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中台的眾僧是用某種抵抗金錢引誘的方式在修行. 
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一張照片+ 一篇短文,焦點何在也不難懂!!
對著黑影開槍
看到火車狂吠
牽脫東牽脫西
說真的,開始懷疑九年國教可能不夠了... |
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其實這棟建物的外觀很兩光啦,我沒看過實物,但以外觀來猜,應是鋼骨圍幕牆結構,施工快速,因沒傳統寺廟的雕樑畫棟,只能說是一棟辦公大樓的設計吧,說是寺還太牽強,但這棟建物是如何取得建造及使用執照的,值得深思,因農地要蓋匠大的建物是很難申請的,尤其對我們這些小老姓而言.
推薦者: the4x |
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從歷史的宏觀看.....宗教的鼎盛期,就是社會的混亂期,也是國力的低衰期！
在這時期會產生一些宏偉的建築,因教主,主教,高僧....會因勢導利的斂聚財力,好大喜功,把他的私慾,建立在窮苦百姓身上,聖OO大教堂,O敏寺,布達O宮,莫斯科的OOO大教堂.....幾乎都是農奴的血肉築成！
台灣也走入了這模式,耗資千百萬的祈福法會,以億為單位,興建的大寺廟,到處此興彼落,各展斂財本領,台灣沒農奴,但因人口的暴增,社會的不安,......自然的形成了財富的金字塔結構,又傳统的個人利已主義,塔尖的財富除了傳與子孫之外,為求不義的心安,唯有賄賂神明,祈求心安,,,,如此就成了宗教的財源！
以上的模式,裡面可說沒有一絲一毫的社會公益,普渡眾生的宗教本義！而這些宗教山頭,可預言的說,當強力的主導者消失後,就是它混亂崩觧的開始！不停的惡性循環！
很感概社會的財力被不當的集中浪費！何時能化做無數的基金會？後援會？支援各類的社會進步！看Discovery之類節目,可發現,不少在沙漠,叢林,極地,深海....的研究探索,那些工作者,能專心的工作,背後的經濟支柱都是些默默的基金會！甚至連個人挑戰汽車極速,氣球越洋,挑戰聖母峰,創潜海記錄....專研恐龍大便化石....數十年叢林與黑猩猩共處..背後都有人支援！
以上種種,就是社會進步和腐化落後的基礎之一！
推薦者: awei750, spm0814, the4x |
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還好這建築蓋後不會用來養蚊子，
從這角度來看已經不算浪費了
推薦者: spm0814 |
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一幢耗費巨資的建築,住着一群整天 談空說玄不事生產的傢伙！？嘴裡掙說些他(她)們自己也莫名其妙的廢話.唸些佛陀也聽不懂的經文???.........
為什麽不去拜三葉虫,拜恐龍,拜石頭,拜水,拜火？？？？？？？ |
藝廊版主
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大頭螞蟻老哥：火氣不要那麼大，消消氣，尊重每一種宗教，比較好。互相一下，要不然會沒完沒了。 |
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每個宗教都有他的存在意義.
莫以人為的謬行以偏概全來否定宗教.
Green Original修改於2007年02月28日12:03 |
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沒有火氣啦！
只是冷眼旁觀,英英美代子的批判一下...........
我不反對任何宗教,甚至是很敬重一些奉献人生的大德！高僧.神父,牧師......
但對一些高舉宗教聖幟的混混很不齒！ |
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這年頭開廟最好賺!~
又可以騙財!~
又可以騙色!~
你不爽我?? 我就說你沒有慧根，天眼未開!~
要課我稅?? 我就說那些都是菩薩的錢、佛祖的地，你找他收錢去吧!~
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原發文者: ADI 發文時間: 2007/02/28 12:28
這年頭開廟最好賺!~ 又可以騙財!~ 又可以騙色!~ 你不爽我?? 我就說你沒有慧根，天眼未..(恕刪)
-請在此輸入回應-
ADI大你這麼說把每家廟都說成神棍了... 過頭了點吧?
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部落格(6)
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就算沒有金碧輝煌的建築物，一樣有人關起門來躲在深山或居家修行， 1.有的人是因為壞事做盡而懺悔(只要不再傷害別人就是對社會有貢獻)， 2.有的是心靈空虛想要慰藉(只要能使人的心靈獲得平靜，不要產生社會 問題，或因為心靈平靜而能盡力在崗位上，這對社會也是莫大的貢獻) 3.有的人是想要悟道成佛(追求自我境界的提升，對社會也不會有任何 害處) 4.有的人樂在生活中，體驗生活，在生活中力求實踐，時時修養自我， 對於社會直接貢獻。 5.有的人是想要修行悟道後，而能傳道渡化更多(至少含以上四種人)的人…等。 6...................................... 7............................... 或許有了金碧輝煌的建築物，有可能可以吸引焦點與社會資源，進而提 供足夠的資源吸引更多人(如以上各種不同目的人)來修行，修行成道後， 又可以渡化其他更多人吧！ 但那不是唯一的法門。 衡量XX禪寺的功業，不是用建築物的外顯形象來看待，而應該是這個 宗教團體平日的所作所為吧！ sufen847888修改於2007年02月28日12:47 |
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我們來看一下釋迦牟尼佛在遺教經是怎麼說：
「
釋迦牟尼佛，初轉法輪，度阿若憍陳如；最後說法，度須跋陀羅。所應度者，皆已度訖。於娑羅雙樹間，將入涅槃。是時中夜，寂然無聲，為諸弟子略說法要。
汝等比丘，於我滅後，當尊重珍敬波羅提木叉，如闇遇明，貧人得寶。當知此則是汝等大師，若我住世，無異此也。持淨戒者，不得販賣貿易，安置田宅，畜養人民、奴婢、畜生；一切種植及諸財寶，皆當遠離，如避火阬；不得斬伐草木，墾土掘地。合和湯藥，占相吉凶，仰觀星宿，推步盈虛，歷數算計，皆所不應。節身時食，清淨自活，不得參預世事、通致使命，咒術仙藥，結好貴人，親厚媟慢，皆不應作。當自端心，正念求度；不得包藏瑕疵，顯異惑眾；於四供養，知量知足，趣得供事，不應畜積。」
為何經典已講了這麼明白，世人仍會做違反釋迦佛的教導，你說這是誰的錯？
推薦者: DON, nikontxd76, 大頭螞蟻, awei750 |
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原發文者: jung 發文時間: 2007/02/28 13:34
...(恕刪)... 為何經典已講了這麼明白，世人仍會做違反釋迦佛的教導，你說這是誰的錯？
以偶來說, 這段經典以前沒有看過, 剛才也沒有看, 當然是有可能做違反釋迦佛的教導... 醬算是偶的錯嗎? 
我是六年級生，最愛拍〔到此一遊〕的照片。
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首先,我不知道這主題和攝影有甚麼關係,
不知道過一陣子再上異言堂,
這會不會開始討論統獨問題?
唉,手扎淪落至此.... |
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原發文者: nikontxd76 發文時間: 2007/02/28 21:17
首先,我不知道這主題和攝影有甚麼關係, 不知道過一陣子再上異言堂, 這會不會開始討論統獨問題? 唉,手扎淪..(恕刪)
異言堂就是異言堂，只要不要是一言堂就好。所以還不致有你說的〝手扎淪落至此〞更不用唉！
推薦者: sufen847888, liu2dar |
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攝影是真善美的表現方法之一,樓主的題目是探討精美建築內涵的 真 與 善 ！所以多少也有關係吧！
以前不是常有拍風景砍枝葉,拍生態粘昆虫,抓鳥被駡嗎?美則美矣？然而却遠離真與善！
談統獨？只要大家有興趣,保持民主風度.也是在研究攝影技能之外,的另一種調濟.國家社會的問題,攝影人就不食人間煙火?????偶而談談,也許更能促進理解！
今天是228,一個很政治敏感的特別日！
推薦者: sufen847888 |
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這版大家正在批宗教的畸變,今晚电視各台連播OOO上師,五天就化了一億?有够神通廣大！ |
