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原發文者: ikarus 發文時間: 2007/07/05 02:48
以上例子，都是要說：如果某個東西很特別，那它應該要「很特別」。
如果一個東西是「藝術品」，那它必定有別於每天到處都可看到的事物。
因此，「藝術品」必然有其獨特性。..(恕刪)
-殘念 你還是沒有回答我的質疑啊
我說的是[作者思考後的呈現]或者[觀念]才是當代藝術承認的價值啊
你講了半天還是在[藝術品]上繞啊
問題是當代藝術很多[藝術品]就只是隨手可得的[現成物]而已
哪裡特別了?
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>>連大便可以當作藝術了 有什麼不能當作藝術的 第一坨也許可以叫藝術(雖然我是無法苟同)，第二坨一模一樣的是叫抄襲還是藝術? >>作家的筆和顏料如何變成作品了?是作家用這支筆把他的想法寫在紙上，畫家用顏料畫在畫布上，這才是作品吧 對，那是作品，但要跟人不同才有機會叫藝術，不過如果是自己叫藝術就可以當藝術那就當我沒講吧… 不過講半天發現P大就是不認為觀念上的獨特也是獨特性的一部份。 路西法修改於2007年07月05日03:02 |
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原發文者: rickylin 發文時間: 2007/07/05 02:54
印出來的書是作品的一部份，但並不表示，作品一定要是書... 你活在異世界嗎？
-噗 既然書是作品
那你說法不就破功 還扯什麼?
(一本書什麼時候具有獨特性了?)
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原發文者: BBChen 發文時間: 2007/07/05 02:54
那這些事情跟你拍的眷村有什麼關係？
-是你自己要問的啊?
怎麼又想轉移話題了嗎?
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原發文者: 路西法 發文時間: 2007/07/05 02:55
>>連大便可以當作藝術了 有什麼不能當作藝術的 第一坨也許可以叫藝術(雖然我是無法苟同)，第二坨一..(恕刪)
-既然只是[觀念],那就不是實體的[作品]
這就是差別所在 懂了嗎?
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錯誤的邏輯還能掰成理所當然，我只能說你是個自瀆的天才，自嘆不如...
投降睡覺去 :)
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原發文者: rickylin 發文時間: 2007/07/05 03:01
錯誤的邏輯還能掰成理所當然，我只能說你是個自瀆的天才，自嘆不如... 投降睡覺去 :)
-噗 那可不
是閣下沒發覺自己邏輯上的矛盾啊
老是拿特例當通例 迴避別人的質疑啊
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你一下場就轟出兩分炮.... |
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原發文者: powerslide 發文時間: 2007/07/05 02:59
至少我跟幾個眷村(水交社)的人們談過
他們說那根本不是眷村啊
..(恕刪)
我在岡山也問了同樣的問題，他們也說「那根本不是眷村啊」
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殘念，你還是看不懂，
「噴泉」是一個杜象的作品，因為「噴泉」不是衛浴設備公司的產品。
衛浴設備公司的產品是小便斗，這並不特別。
杜象拿了一個現成物製作成「噴泉」，這才叫做作品。
說得出那麼多哲學名詞，卻連這個都看不懂？
你說的 『[作者思考後的呈現]或者[觀念]才是當代藝術承認的價值』
在人類的藝術感來說，是假的價值。
這一點前述很多，你再翻回去仔細體會一下吧！
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原發文者: powerslide 發文時間: 2007/07/05 03:00
-既然只是[觀念],那就不是實體的[作品] 這就是差別所在 懂了嗎? 攝影對我而言,..(恕刪)
這個你簡答的太嚴重了，為了避免你說我過度推論，我只好說一句不懂…
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原發文者: BBChen 發文時間: 2007/07/05 02:46
不知道什麼時候，那裡還蠻多便衣條子，到處抓通緝犯，你有被查抄過嘛？
你的村子發生過什麼故事，是不是都會有那麼一個老張？還是小玲？
..(恕刪)
-我家沒被超過 我家只有越戰時期國防部情報局駐越大使館以及金門澎湖戰地的照片而已
不知道這樣夠不夠啊?
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原發文者: BBChen 發文時間: 2007/07/05 03:04
我在岡山也問了同樣的問題，他們也說「那根本不是眷村啊」
-問啥問題? 我不懂啊?
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另外書包含了內容，而那些內容具有了獨特性，不具內容的不叫書…
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原發文者: ikarus 發文時間: 2007/07/05 03:05
殘念，你還是看不懂，
「噴泉」是一個杜象的作品，因為「噴泉」不是衛浴設備公司的產品。
衛浴設備公司的產品是小便斗，這並不特別。
杜象拿了一個現成物製作成「噴泉」，這才叫做作品。
說得出那麼多哲學名詞，卻連這個都看不懂？
你說的 『[作者思考後的呈現]或者[觀念]才是當代藝術承認的價值』
在人類的藝術感來說，是假的價值。
這一點前述很多，你再翻回去仔細體會一下吧！..(恕刪)
-噗 看不懂是你吧
我不否認小便池是作品啊
但是這個作品所依附的[物][小便池]本身不具[獨特性]啊
而是依附在其上的[觀念]啊
而且那個原本的小便池也早就被砸毀啦 現存的小便池是個複製品而已啊
那裏又具獨特性了?
這簡單的道理還需要花這麼多文字來解釋嗎?
powerslide修改於2007年07月05日03:20
powerslide修改於2007年07月05日03:21 |
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原發文者: 路西法 發文時間: 2007/07/05 03:07
另外書包含了內容，而那些內容具有了獨特性，不具內容的不叫書… 想像力，決定照片的景深 ..(恕刪)
唉 我說的是 同一個作者 每本書印出來都是大同小異 沒有獨特性
真正的獨特性是作者想傳達的[觀念]本身
不是那個實體存在的[書] 那個[書]只是個媒介而已
powerslide修改於2007年07月05日03:17 |
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原發文者: powerslide 發文時間: 2007/07/05 03:07
-問啥問題? 我不懂啊? 攝影對我而言,不過是種工具罷了
那你都問他們什麼問題？
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原發文者: BBChen 發文時間: 2007/07/05 03:13
那你都問他們什麼問題？
-是那位在台電工作先生自己跟我說的啊
他不喜歡你的作品 有點噁心的感覺
不覺得那是個眷村
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反正P大就是不認為觀念上的獨特也是獨特性的一部份就對了。也就是說傳統藝術的獨特性只限於物，而當代藝術重的是觀念，而且個人思考後的想法不算是獨特性?
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原發文者: 路西法 發文時間: 2007/07/05 03:17
反正P大就是不認為觀念上的獨特也是獨特性的一部份就對了。也就是說傳統藝術的獨特性只限於物，而當代藝術..(恕刪)
-我這樣說好了 傳統藝術著重在技法的創新
必須靠實體的物來表現
當代藝術著重在[觀念]的創新 不受限於實體物的狀態
有時甚至根本沒有可供依附的實體存在 而只是一連串的行為觀念藝術而已
powerslide修改於2007年07月05日03:24
powerslide修改於2007年07月05日03:25 |
