-請在此輸入回應-

小弟學淺，但前面既率直的說了話

這篇也應該來說說意見，算是補充，請高手強人不吝指正

一、關於反美學之謬誤

美是感性的經驗，不同的時空、不同的環境，大眾對美都有不同的詮釋。開始研究美，把美劃入哲學系統稱為美學 沿起於康德那套理論。

自歐洲文藝復興之後藝術運動、藝術流派不斷的被推陳出新，但一個新的藝術流派出現並無法取代舊有的流派，一項新的藝術主張並無法推翻前面已被社會接受的藝術主張，古典主義和新古典主義二者在藝術史上都有其價值。所以美不美只有認同的問題，沒有反美之批判問題，搞藝術者強調「反美學」〈反康德學說〉，以醜當美，這論點一開始就存在著矛盾，不合邏輯。

二、關於觀念藝術的補充

藝術的本質是真善美，一切的藝術流派和主張都必需具備真善美的藝術本質，觀念藝術同樣不能脫離美的範籌，只是觀念藝術家強調的是思想而不是形式。觀念藝術家認為戰後的藝術界強調實物〈實用性為目的〉注重形式〈商業性質濃厚〉，已脫離了藝術本質，品味低俗。

觀念藝術家 主張觀念（意圖）才是藝術價值所在而不是現成物。社會（美術館）所保存物品的僅是藝術家觀念（藝術活動）的記錄，在思想掛帥此一原則下，藝 術家的藝術活動及藝術思想（談話）本身就是一件可能的藝術品。例如我回應了這一篇文，這打字的行為在觀念藝術上就是一項藝術活動，這篇文就是我藝術思想的產物，文章結構（形式之美）不是我打字主要目的，雖然我打字絕對有其他目的，但這形而上的觀念有如國 王的新衣 僅可意會而不可言明

後記

這篇回應小弟沒事先做稿準備，文章分三次寫完後自己讀來竟也是霧霎霎

論文用的本文僅用幾段文字想說清楚講明白似乎不可能，小弟 不順暢的文筆讓人閱讀吃累，在此說聲報歉！
玩相機並喜歡探究藝術層面的人是異數也是少數，在手札出沒的人物中 powerslid e 、郭 大爛、 BBchen 、嬉皮、 the4 x 、漢克斯 這幾位大大讓人印象深刻。當玩相機玩到興味索然、論壇老氣沉沉時，個人淺顯的認為異流人物正是一股新氣象，手札目前所欠缺的正是這些異類 ~^^

感謝 powerslid e 這篇讓小弟我有發言的機會，老實說這觀念藝術、觀念攝影，我立論80%來自當書蟲，書上的得來的觀念仍須經自己腹中的消化整裡，但既然浮出水面，這篇小弟願當標靶砲灰，想要轟炸我的倫儘管來

美不美見人見智，所以小弟淺見認為〝反美學〞乙詞直到目前為止仍只是個概念而已，這是小弟的想法，用Google查是有〝反美學〞這麼一詞，但我把它視為商業廣告行銷的手法或用語罷了。

個人認為正確的說法應該是反形式主義學或反形式主義觀為適當

藝術觀念也要行銷，講反形式主義學太書呆子氣了，反美學凡人一聽就明白藝術家賣的是舍膏藥～＾＾

感謝何老和牛肉湯餃二位的參與

美與藝術之間的關係，往往曖昧多層

為澄清觀念，方便討論
底下引用美的歷史這本書之導論將 美的定義先定格下來

「美麗」連同「優雅」、「漂亮」，或「崇高」、「奇妙」、「超絕」等措詞是我們要表示我們喜歡某件事物時經常使用的形容詞。依此意思，美麗的、善的似乎是同一回事，而事實上，在各個歷史時期裡，美與善也密切相連。

不過，根據我們的日常經驗來判斷，我們往往非但將我們喜歡的事物界定為好的善的，也把我們希望擁有的東西界定為好的善的。我們所認為好的事物，其數無限，兩情相悅之愛、誠實獲致的財富、精美的佳餚，皆是，皆為我們所希望擁有。刺激我們的欲望者，謂之善。我們以有德之行為善，而且會有「但願此事出自我手之心」，或者，見一善事，受其激勵而決心做一同樣可嘉之事。有時候，一事符合某種理想原則但苦難及身，我們仍視之為善，如英雄光榮就義、或有人捨身救治痲瘋病，以及父母為救子女而犧牲生命。這些例子，我們認為其事乃善事，但我們出於自私或恐懼，寧可不要置身其境。我們認其為善，卻是他人之善，我們旁觀，帶著某種超脫，雖然也懷著某種情感，而且不無思齊之欲。形容我們寧可敬佩而不親履的有德之行，我們往往說，那是「美事」。

超脫的態度使我們將一件善事界定為美，而不起思齊置身其地之心。細想此點，我們就明白，我們談「美」時，是為一件事物本身之故而享受之，非關我們是否擁有此一事物。我們悅賞烘焙店櫥窗裡一個結婚蛋糕，可能覺得其美麗，即使我們出於健康理由或當時並無食慾而不以其為該買之物。美麗的事物，如果是我們的，會使我們快樂，但即使屬於他人，也仍然美麗。至於有人見一美麗之物，例如偉大藝術家的畫，出於藉擁有以傲人、或為了能夠日日觀賞之慾，或因其經濟價值巨大，而欲占為私有，當然又是另一回事。這些嗜慾、妒羡、占有慾、貪婪，與「美」的情操了無關涉。

口渴之人見水泉，急趨而飲之，初非賞愛水泉之美。他或她可能靜觀其美，亦是在其解渴之後。美感之異於欲望，關鍵在此。我們見人，對之並無性慾，或者，知道其人絕不可能為我所有，仍能視之為美麗絕倫。若我們對一人生出慾念（其人可能貌醜）但卻無法與之達成為我所欲求的關係，則痛苦隨至。

※以上文章引用來源http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010331984