分享一個小故事

內容有些長,但絕對值得大家花時間去看去思考............
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> 「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
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> 他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：
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> 「某某同學，你是基督徒嗎？」
>
> 「老師，我是。」
>
> 「那麼你一定信上帝了？」
>
> 「當然。」
>
> 「那上帝是不是善的？」
>
> 「當然。上帝是善的。」
>
> 「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」
>
> 「對。」
>
> 「你呢？你是善是惡？」
>
> 「聖經說我有罪。」
>
> 教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」頓了一頓，說：
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> 「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治
> 他嗎？起碼試一試？」
>
> 「會。」
>
> 「那麼你便是善的了．．．」
>
> 「我不敢這麼說。」
>
> 「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助．．．我們大
> 部分人都會這樣，只有上帝不幫忙。」
>
> 一片沉默。
>
> 「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌
> 症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝 是善的嗎？
> 你怎麼解釋？」
>
> 沒有回答。
>
> 老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」
>
> 他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口
> 氣。這是欲擒先縱之計策。
>
> 「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」
>
> 「呃．．．，是。」
>
> 「魔鬼是善是惡？」
>
> 「是惡。」
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> 「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。
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> 「是．．．是．．．上帝造的。」
>
> 「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」老教授用瘦骨嶙峋
> 的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：
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> 「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」
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> 回過頭來，又對站著的那同學說：
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> 「世界可有惡的存在？」
>
> 「有。」
>
> 「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是
> 上帝造的？」
>
> 「是。」
>
> 「那麼惡是誰造的？」
>
> 沒有回答。
>
> 「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡
> 嗎？」
>
> 該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」
>
> 「這些惡是怎麼來的？」
>
> 沒有答案。
>
> 忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊
> ！誰造的？」
>
> 他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上
> 帝造了這一切的惡。對吧？」
>
> 沒有回答。
>
> 該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。
>
> 老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老
> 黑豹。同學們都進入被催眠狀態。
>
> 這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些
> 惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能 是善的？」教
> 授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨
> 、 暴力、痛苦、死亡、 困難、醜惡，這一切都是這位
> 良善的上帝造的？對吧？」
>
> 沒有回答。
>
> 「世上豈不是充滿了災難？」停了一下，他又把臉湊
> 到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」
>
> 沒有答話。
>
> 「你信耶穌基督嗎？」他再問。
>
> 該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」
>
> 老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周
> 圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你
> 見過耶穌沒有？」
>
> 「沒有。老師，我沒見過。」
>
> 「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」
>
> 「我沒有聽過祂的聲音。」
>
> 「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有
> 用五官來感覺過上帝？」
>
> 沒有回答。
>
> 「請回答我的問題。」
>
> 「老師，我想沒有。」
>
> 「你想沒有嗎？還是實在沒有？」
>
> 「我沒有用五官來接觸過上帝。」
>
> 「可是你仍信上帝？」
>
> 「呃．．．是．．．」
>
> 老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調
> 的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，
> 你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上
> 帝在哪裡？」
>
> 學生答不上來。
>
> 「請坐下。」
>
> 該同學坐下，心中有說不出的沮喪。
>
> 這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發
> 言嗎？」
>
> 老教授笑說：「當然可以。」
>
> 學生說：「老師，世界上有沒有熱？」
>
> 教授答：「當然有。」
>
> 「那麼，也有冷嗎？」
>
> 「也有冷。」
>
> 「老師，您錯了。冷是不存在的。」
>
> 老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。
>
> 這位大膽的同學說：「熱是一種能，可以量度。我們
> 有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻
> 沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度
> ，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下
> 去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫
> ，直降到超出零下四百五十八度以下, 可是我們不能。
> 『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『
> 冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存
> 在的能，而是一種無熱狀態。」
>
> 課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
>
> 「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」
>
> 「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想
> 問甚麼．．．？」
>
> 「老師，您說世上有黑暗嗎？」
>
> 「對．．．」
>
> 「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。
>
> 光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在
> 的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，
> 你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能
> 否給我一瓶黑暗？」
>
> 教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。
>
> 這學期倒真有趣。「這位同學，你到底想說甚麼呀？」
>
> 學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開
> 始就錯了，所以結論也錯了。」
>
> 「錯了．．．？好大的膽子！」老教授生氣了。
>
> 「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
>
> 「解釋．．．噫，．．．解釋．．．」教授好不容易
> 才控制住自己，待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫
> 同學們安靜。讓該同學發言。
>
> 學生說：「老師，您剛才所說的，是二元論哩。就是
> 說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的
> 神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。
> 你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個
> 『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可
> 是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹
> 了解。 把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是
> 可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了
> 生命。」說著，他從鄰坐同學的桌內，取出一份小報
> 來，說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是
> 有不道德這回事呢？」
>
> 「當然有不道德．．．」
>
> 「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂
> 『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。
> 是否有所謂『惡』呢？」學生頓了一頓，又繼續說：
>
> 「惡豈不是失去善的狀態嗎？」
>
> 老教授氣得臉色通紅，不能說話。
>
> 該學生又說：
> 「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所
> 以才有選擇的自由呢。」
>
> 教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。
> 上帝是無法觀察的。」
>
> 「老師，你信進化論嗎？」
>
> 「當然信。」
>
> 「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」
>
> 教授瞪瞪該位同學。
>
> 「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證
&g

to RH,
哇......你這個故事說的真好......
嗯......挺有點智慧的.
雖然我還沒看出來這個故事跟Leica或Contax有什麼關係,
不過如果你還有類似的故事,
歡迎你繼續貼出來......

有一本社會學的書。

" 巫術　科學　與宗教"   各位可以翻閱翻閱。

大體來說，這三種東西本質是相同的。

魯獅北北：
我想宗教多屬個人因素，信就信，不信就不信。
這是別人強求不來的。

[吃素讓營養不均衡而失去健康正常的生理和心理]
我想這句話，可能很多人都不同意吧！！
我也吃素，但是你說我信佛、信耶穌.....或其他...的嗎？？
老實說，我並不相信。  (我只當他們都是外星人吧！  ^_^)
我想吃素大多只是一個人的生活習慣，並不是因為有什麼崇高的理想。
但，就是有許多人總把吃素跟宗教扯上關係。

Sorry...離題了........

Edited by - 魯獅 on 2002/05/31  15:02:25

to 魯獅伯

原始佛教是不吃素的
化來什麼吃什麼,隨緣.....
後來吃素的佛教算是一種變種吧

如佛教的坐禪入定實則追求的是"性"的極致喜樂 (有科學驗證)
與後來禁慾的佛教也截然不同  

沒想到在台灣
器材的使用的討論
可以昇高到宗教的層次
了不起!

哈!挺有趣的

其實在宗教,科學,哲學....各自領域裡大致都有類教義派和靈修派兩類人,
一偏信仰之維護,一偏實証之追尋. 好像在攝影裡也類似...

quote:

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沒想到在台灣
器材的使用的討論
可以昇高到宗教的層次
了不起!

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這個好笑.....

quote:

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哈!挺有趣的

其實在宗教,科學,哲學....各自領域裡大致都有類教義派和靈修派兩類人,
一偏信仰之維護,一偏實証之追尋. 好像在攝影裡也類似...

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在攝影裡不是類似，而是這現象特別嚴重，我姑且稱之為基本教義派或極左派分子，而這些人正是維繫其品牌尊嚴之中流砥柱呀。

呵呵!
1.清大已經沒有核工系了!可見老師真的有代溝.(雖然我也是屬於六十年次的)
2.攝影路上,有人視器材為工具,有人視器材為收藏,各有所好,不必強求.既然有人喜歡研究攝影技巧,為何不能有人鑽研攝影器材呢?
3.有宗教式的狂熱,才有熱滾滾的手札!阿彌陀佛,阿門!