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【土耳其風情畫】之:漂浮於心海的風景--棉堡 Pamukalle   (點閱2092360)
器材分類:Nikon 尼康 / 數位單眼 / D70s    日期:2013/11/15

漂浮於心海的那片風景

--棉堡Pamukkale

 

就請留下那一片蒼白

棉堡呵,如雪的Pamukkale

 

氤氳是唯一的風景面

田田水梯連天如一色

天也就蒼白了

水也就蒼白了

山也就蒼白了

地也就蒼白了

蒼白是一層又一層又一層雪漾的面紗

翩翩然把棉堡裹在霧濛濛裡

 

我是那眾醉中唯一的清醒

不經意地

兀自 在迷茫和光影的網絡交織

         在梯影和水色的阡陌縱橫

理不清我魂魄於蒼白天地間的靈性出口

如是徘徊

徘徊如是 ……

 

棉堡呵,如雪的Pamukkale

 

迷醉於虛無飄渺的風景線是種解放?

那似夢如幻的穆斯林世界

我心海中雪一樣的棉堡

 

呵,雪一樣的 Pamukkale ……

 

 

 

──星帆寫於 2008-02


來到棉堡,才乍然驚醒:曾幾何時?大自然竟也留下了這一片驚奇!

無論你是背包客或跟著團,無論是由西從以弗所 ( 艾菲索斯 )Ephesus 東進,或自南由安塔麗雅 Antalya 北上,都須經代尼茲利 Denizli 所謂的 門戶來到這個夢幻的自然城堡--這個如詩如畫的 Pamukkale ──不管你要將其漢譯作「巴穆嘉麗」 、「帕慕卡雷」或,總之,他的土耳其話意義就是「棉花之堡」,是一大片梯田般雪白如棉的起伏地形,柔白得讓人稱之為「 棉堡

這是千萬年由石灰岩經風雨雕琢而成的珍貴人類遺產,是上天細鑿精工的恩典賜與,是融合穹蒼以致呵為一氣的靈秀山水,是一幅畫,也是一首詩,更是一頁千年傳唱不盡的詠嘆曲 ……

 

你來,身居其間,何捨得讓那無垠的白棉阡陌將你浸沒?又何捨得叫氤氳煙渚將你羽化?

 

真的,你是多麼的渺小如一抹沙塵 ……

 


就此開始--

 

方入Pamukkale外圍湖泊,就可聞到遠處濃濃的棉堡氛圍

 

白色如棉的石灰岩地貌,逐漸映入眼簾,像雪般令人驚艷!

 

 

在梯影和水色的阡陌縱橫

理不清我魂魄於蒼白天地間的靈性出口

 

蒼白是一層又一層又一層雪漾的面紗

翩翩然把棉堡裹在霧濛濛裡

這是一個常見的拍攝角度,但只有冬季,方得以享有那裊裊煙霧。)

 

氤氳是唯一的風景面, 田田水梯連天如一色

 

你來,身居其間,何捨得讓那無垠的白棉阡陌將你浸沒?又何捨得叫氤氳煙渚將你羽化?

 

棉堡呵,如雪的Pamukkale 

迷醉於虛無飄渺的風景線是種解放?

 

 

一旦暑夏時節,遠方湖面將湧入人潮,那當是另一類的棉堡景緻,一幅人間樂園的綺麗畫面

 

 

棉堡山上,是另一座古城希拉波里斯;卻又是另一部氣勢磅薄的偉大樂章,此為題外...

 

離開棉堡,遙眺遠方山水,一旦綿延無盡的雪白不再映入眼簾,我知道:那如詩如幻的Pamukkale,已成漂浮於我心海的一片永恆...

 


 

你來,身居其間,何捨得讓那無垠的白棉阡陌將你浸沒?又何捨得叫氤氳煙渚將你羽化?

真的,你是多麼的渺小如一抹沙塵 ……

 

棉堡呵,如雪的Pamukkale

 

迷醉於虛無飄渺的風景線是種解放?

那似夢如幻的穆斯林世界

我心海中雪一樣的棉堡

 

呵,雪一樣的 Pamukkale……

 


題外之話:這回我想試試水溫,冷暖由你,點滴卻在我心頭。

 

有時在想:藝術的主觀感真的十分強大,強大到最後變成小圈圈的小眾美感,特別是 20 世紀 50 年代後冷戰時期以降的西方多元藝術更是如此──全是近親繁殖 ….

 

這回 PO 文和圖,或許太過畫意,也留下太多前人足跡,這也是近親繁殖的產物!但多少加入了個人的某些想法和理念。同好們閱覽過,認同也罷,不認同也罷──這就是種主觀。

 

欣賞一組作品不是逐張評鑑單作的良劣,而是看整組作品全體(包括縱向與橫向)所要表達的。

 

就是這麼回事

 


 



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回應列表 ( 11 )
uffo 留言於2013/11/15 下午 12:21:14  

kenchu181 留言於2013/11/15 下午 01:31:42  
感謝

grace4301 留言於2013/11/18 下午 09:35:55  
前輩的圖文絕對是最高水準的,
不是沒有迴響,
而是攝影家手札的觀眾原本就很少回應版主的!
呵呵…記得第一次看見得有人回應,我好驚訝…
而且是過了幾天後才發現有人留言。
因為手札沒有信件通知,那時候還有個小毛病,
留言一則,顯現的數字為~0,
留言兩則才會顯現~1。
所以我都不知道自己文章內有人回應,這個問題已解決,
現在都很正常顯現留言次數!
前輩的圖文要讓人迴響實在有點強人所難唷。。哈哈…因為品味之高非一般凡人能講評滴!
我也不敢講評呀,只能以驚嘆的眼光一一欣賞品味,
您不僅相片拍得如詩如畫,連文字都讓人折服,
棉堡在您的筆下及拍攝出的影像,是那麼令人驚艷,所以,不是沒有迴響,
是不敢迴響!呵呵…哪有辦法以跟您相同的文筆寫出自己心中的感想呀!^^

grace4301 留言於2013/11/18 下午 09:48:44  
喔…還有,請前輩千萬千萬別刪圖文,
能在手札部落裡看見這麼精彩優質的圖文實在可貴,
您的作品很值得我們一再品味,
我早就來欣賞過啦,只是沒說話,
因為,我不太會用文字真正表達出自己心理的感覺,
文筆不行,乾脆純欣賞!所以不是沒迴響,我早就來過看過也驚艷過嘍!^^

kenchu181 留言於2013/11/19 下午 01:05:24  
謝謝你的美言,感恩...

其實,在藝術審美的理論中,無論是視覺藝術的「觀照」,聽覺藝術的「聆賞」或味覺藝術的「品嚐」,欣賞者都須全神貫注,心無旁貸去鑑賞,那是種慢慢細嚼跟回味的態度;因此我每回碰到審作品是稍縱即逝的評審場合,都習慣性的迴避跟拒絕,我不認為藝術作品是可以用0.5秒決定好壞的,甚至拿來比賽。因為無論主客觀上,那都是違反藝術審美法則。

「共鳴」是創作者所冀盼的,但「共鳴」的先決條件是鑑賞者與創作者間的藝術修養,文化背景,人生閱歷是否相似有極大的關係和關連。也就是越接近者,共鳴度越高。

我從不相信藝術有其放諸四海皆準的審美標準,這是個主觀意識非常濃厚的鑑賞領域,以手札藝廊為例,若依我的主觀見解,有些拿到7或80分者,其品質反不如3或40分者,常常看到自己不認為多好的作品居然6或70分在飆,心裡總會嘀咕怎麼都瞎眼了?其實,說白了,那也是我主觀的認定,別人自有其跟師父學來的看法,所以我說:這是近親繁殖的美學標準,不足為道。

甚麼才是藝術領域的「美感」?四五千年來都沒有結論,從「遊戲說」「喜悅論」「心理距離說」到「移情作用論」「感情說」,每個階段都有其理論,而隨後都被推翻。

攝影的構圖理論來自繪畫,然而不管構圖原理,美學規則,甚至黃金比例和三一法,最後也都「僅供參考」而已,千萬別把它當真。

我常勸學生,當「形式」與「內容」不能兼得,一定要捨「形式」而就『內容』。

其實,不容易呵,有時我自己都做不到…

grace4301 留言於2013/11/19 下午 07:56:03  
前輩,千萬別這麼想,我也不年輕啦。。^0^
年紀大一些,底子肯定比年輕人充實許多,年輕人有創意且青出於藍的人才很多,但這不代表年紀大的就不能與他們競爭啦!大家的風格不一樣,每個人都要自己的風格,這樣的作品才有生命力,屬於個人的生命力!如果大家都走同樣的風格,那種作品應該稱為複製與拷貝吧!擁有自己的風格才不會被人取代,有幾個人能拍出漂亮的佳作後,還能寫下優美的詞句來襯托作品呢?所以前輩的風格是無人可以取代的!

藝術原本就很自我與絕對,各人欣賞的角度也都不一樣,這也是藝術本身可貴之處,它讓每個人都有個夢想,那個夢想就是所見所聽所聞的都能各自解讀,靈性高的看同一作品,解讀出來的肯定跟靈性低一些有差別,但誰也不能剝奪每個人欣賞藝術的權力,雖然有的人真的無法產生共鳴,可是這不代表作品就是失敗的,或這個人無救啦什麼都不懂!^^就像歌曲,有人愛聽台語歌,有人愛聽國語或外來歌曲,音樂也是一樣,有人愛聽交響樂,有人愛新世紀有人愛搖滾…但能說哪一種是沒價值無用的創作呢?呵呵…前輩是一位要求完美的創作者,這對我們而言是好事,因為我們很幸運能欣賞到真正完美的作品,但對前輩而言是苦事,因您壓力會很大很大。。^^

我在其它地方看見好幾位80幾歲的女部落客,她們都在寫文章或拍些生活照寫小品,不把日子白白浪費掉,不把生活變空虛無聊,她們一直在創作寫自己的東西!我覺得年紀不是問題,您的創作能拿出來與人分享就代表您一點也不老,真正老的人是無法坐在電腦前打字,拍照寫新詩小品分享給大家的!對吧前輩!生活,生命要有活力,就要不斷的創作與勇於挑戰與分享,那活著才有意義,生活也才有樂趣,創作會隨著年紀不斷創新,因為我們也在不知不覺中進步。。其實有沒有進步也無所謂,重要的是我們快不快樂。如果創作讓我們感到痛苦和壓力,我想這樣的作品可能也讓人覺得不舒服吧!但懂得樂在其中,把創作當成享受,讓自己感受那種快樂的氛圍,即使作品有些微瑕疵也無礙!前輩是擁有別人所沒有的攝影美學及常識於一身的幸運兒,我們能在此欣賞到您的作品是多麼幸福!至於藝廊我很少去的原因就是…我不敢給人評議哪!呵呵…自知不足,哪能給人評議…再者,人情人情,分數哪能作準呀!那也是僅供參考罷啦!哈哈…^0^當然好作品非常多這也是無庸置疑的!

kenchu181 留言於2013/11/20 下午 04:30:39  
唉~我老人家的幾句牢騷話,就別當一回事了。

老實說,你的街拍有很多我都覺得蠻精彩。只是目前進入數位攝影時代,就寫實攝影這面向,看不懂的同好還是佔多數,我一直想在此領域做更大的推動。大家一齊努力。

有時,真看膩了那些晨曦夕陽,如雲海的慢速水流海浪,微光下長長的車跡,鳥兒俯衝啄食(生態攝影就只這幾招嗎?有的還是做假)...,40年前的台灣攝影界都拍爛了,40年後依然故我。純然只表現了拍攝技術上的難度,卻沒有拍出內容裡的深度,畢竟早年這些都是大家詬病的所在。

15年來,因為身體因素,停止了攝影活動,如今重拾相機,才發現台灣攝影界還是老樣子,只是照片解析度更銳利了,紋理更清晰了,色澤層次更豐富了,形式變化更多樣化了!但那是科技的功勞,不是個人拍攝技術更進階。

有些話真的「欲語還休」,我們就點到為止了,我想你的「攝影快樂就好」,我認同,我會拍到不能動為止,我想,堅持自己的理念也是種王道。

nikonguy 留言於2013/11/24 上午 12:14:02  
精采美圖!

一個小小建議︰把簽名弄得Low Key些比較不會搶去觀者注意力
參考!

nikonguy 留言於2013/11/24 上午 02:12:15  
有關影像的「內容」…
一年來我從Project 365中學到了:【影像對我自己的意義】的重要!

延伸閱讀:
你老去西藏干什么?
http://www.douban.com/group/topic/17944713/

一篇關于"糖水片"的文章
http://blog.gxnews.com.cn/u/2771/a/55568.html

當然,批評簡單自我實踐難!我自己也沒真正把生活感覺拍好
我會繼續加油…

kenchu181 留言於2013/11/25 上午 06:43:18  
感謝你的留言和建議,關於「題外之話」部分(你所謂的「簽名」是否指此?),我會特別斟酌注意。非常謝謝。

你提供的兩篇文章我都拜讀,很高興與我的基調一樣。

關於藝術裡「形式」與「內容」的糾結,一直是個爭議的話題。20世紀30年代以降,「寫實主義」(現實主義)就喊出了「美即生活」的口號,在在那個時空,這是個對的路線。可是進入冷戰時期,一樣的「寫實主義」(現實主義),在東西方兩大勢力下,卻各自發展成兩個方向──社會主義的國家,走向了描述底層階級慘況,為底層普羅群眾代言(雖然後來走調了);歐美基督教世界,自FSA攝影群開始,再傳接「馬格南」(Magnum)的「報導攝影」,因受「基督教」之「愛與關懷」思潮影響,攝影的美感含有濃濃的「人文主義」思潮。

其實嚴格剖析,同樣的Realism,無論是東方的「現實主義」或西方的「寫實主義」,其「美」的基調還是脫離不了「移情作用」和「感情說」的範疇,而它的本質就是相互的「感動」。

只是「現代主義」的「結構論」和「後現代主義」的「解構說」出現後,他們把「感情抽離」掉了,「感情說」的理論一夕崩盤!

不過,「美」乃是存在「創作者」與「鑑賞者」之間的共鳴,這種共鳴的本質就是一種相互的「感動」!即令是以誇張、荒誕、扭曲、隨興…為主軸的「現代主義攝影」,無論是起自黃金印象、野獸派、達達以至抽象、超現實等流派,你無法否定他們所謂「美」的本質還是來自一個相互的「感動」!

我想將我在「攝影天地」的另一套連載「攝影在藝術中的理論與實務」(連載了三年),其中「開宗明義」部分可能會先PO上「手札部落格」與大家切磋,屆時請大家多多指教。

gfoto8 留言於2014/4/24 下午 02:01:50  
打從心底升起的那一絲絲的悸動.就是對美的禮讚吧.午安                              

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