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【吾土與吾民】之:歲月是長河--剝皮寮的鄉愁與懷思   (點閱1063395)
器材分類:Abit 環茂科技 / 120相機 / 其它    日期:2016/5/24

【吾土與吾民】之:歲月是長河
--剝皮寮的鄉愁與懷思

** 之1
 
歲月是長河
一縷緜亙無垠的蜿蜒
交纏在
古昔與當今的 牽絆
牽絆於
傳統和現代的 交纏

歷史是街衢
一條陳舊斑駁的曲折
盤根在
鄉愁與懷思的 錯節
錯節於
愛恨和情仇的 盤根

就請 賜我一把月琴
於幽怨的泣訴中
吶喊未盡的失落

就請 賜我一筆狼毫
於悲涼的揮灑中
撇捺亙古的淒美

我--
忽自夢中悠悠醒來
夢裡盡是
一頁頁的斑駁風華......

-- 2016-05 星帆寫於台北萬華剝皮寮


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突然想至「剝皮寮」看看,於是,就來了......!
 
源自於一則新聞的介紹,而有了拍攝想法;但好友如是跟我說:「這地方近在咫尺,再熟不過!都快被拍爛了,有甚麼好去的?」
 
是嗎?
 
街拍或者人文攝影這類屬於「現代寫實(紀實)主義攝影」的題材,對攝影人而言,永遠是種快門機會的賭注!環境中的各個元素隨時在變,瞬間的擷取成了觀察力、判斷力、敏捷度的最佳考驗和挑戰!
 
大太陽下,我逗留了近乎一個半鐘頭,酷暑中揮汗掌機,卻有著非常值得的感受!
 
說此地快被拍爛了嗎?至少我拍得很投入,自覺不虛此行!
 
景時,我很少如此認真地給每幀作品一個涵義,每一個快門,都是在心悸和感動下按開的!至少,於瞬息萬變裡,對於學史和藝術的我,幀幀皆蘊含著我濃烈的意念和誠心,
 
於是,就這般踱過了歷史的街衢,從這端至那端,在陳年古香的懷思情境裡,竟然興起了絲絲的鄉愁和淒美!
 
猶記兒子跟我說,日本對人文古蹟的保存,有著非常縝密的照護方式,讓文物與觀光之間相得益彰!台灣在這方面仍有極大改善的空間。
 
而歷史即是歲月的旅痕,是一縷緜亙無垠的蜿蜒......!
 
於是,我在詩裡如是寫著:
 
「我--
忽自夢中悠悠醒來
夢裡盡是
一頁頁的斑駁風華......」

 
 

讓我們繼續看下去--

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就此開始:

 

 

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** 之2
 
曾否
醉迷於一甕陳年的酒香?
曾否
酣戀於一壺久藏的老茶?
先祖那般如是走過
我們的夢猶是他們的夢
我們的路曾是他們的路
福皮乎?
北皮乎?
剝皮乎?
櫛比嶙峋轉眼間
一寸紅磚一點淚
一尺木樑一滴血
 
--2016.05 星帆寫於台北萬華剝皮寮

 

讓我們繼續看下去--

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就此接著:

 


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**您熱誠的回應是我最大的期待...

 



 



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回應列表 ( 11 )
馬桶上的貓 留言於2016/5/24 下午 04:20:39  
好記錄。我在大陸聽過一個故事,一個業餘攝影人在一條200米的街上投入了十年的功夫,一直拍一直記錄這條街上的人文。不存在被拍爛的景點。只要用心對待每一次的快門機會。樂趣永遠都在。感謝分享。                                

kenchu181 留言於2016/5/24 下午 09:58:08  
馬桶上的貓: 晚安
我的觀念,只要用心觀察,絕沒有拍不了的人事時地物
十個人有十個人看事物的角度和敏銳度
我只要找到自己的風格,
我就有跳脫窠臼的機會!
我一直這樣勉勵自己。
感謝你的賞圖。                              

馬桶上的貓 留言於2016/5/24 下午 11:19:26  
感覺的出來你對人文攝影多年下來累積了許多的觀念和經驗,很值得借鑒。

我的觀點是

很多人一接觸人文就是吵著拍人。。。拍臉之類的老問題。。好像必須得拍到人才叫做人文。。必須得去老街才叫人文。

反而很少人願意投入去尋找文化的內涵是什麼。人文的範圍很廣,衣著,建築,交通,生活習性,節慶,戲曲。。。。

即使是在同一個地方,文化天天會產生新的變化。拍不完的。就看自己的觀察和發現。做越多的研究,越是融入文化就越能發現新的東西出來。

這也就是人文攝影好玩的地方。。。而且很多時候得站在要介紹,表現文化的角度出發。不能完全隨心所欲。。一方面要給自己框架一方面又要在框架上有所突破。反復思考這些挑戰其實蠻有意思的。這也是這個主題讓我拍了多年也不厭倦的理由。

                             

nikonguy 留言於2016/5/25 上午 12:45:23  
「剝皮寮」這個名稱給人一種肅殺之氣!(刑場?)
剝皮?到底是剝什麼皮呢?
於是我Google了一下,原來…
〔轉載〕
>剝皮寮以前的地名是福皮寮、福地寮、北皮寮,
>後來因為音似閩南語發音的「北皮寮」,所以才被稱為「剝皮寮」。

這篇運用「陰陽對比」來凸顯主題
我最喜歡「黑貓」和「門前經過的助步器老者」那兩張!

我想如果我來拍「剝皮寮」,我會選陰雨天去拍
讓戶外與室內的光比不要差太大(還涼快些)
而且陰雨天的懷舊氛圍會更濃厚


shiuhwen 留言於2016/5/25 上午 10:00:25  
傳統與現代,明與暗,人與物,遠與近,直下與扭曲,清晰與散景...
和諧的出現在畫面中,
用心之作,讚

kenchu181 留言於2016/5/25 下午 01:48:52  
致:馬桶上的貓--

我曾經在專業攝影雜誌『攝影天地』連載過一篇長文:
「漫談『寫實主義』攝影學派」

後來我擷取了其中一章節轉載於「手札部落格」,全文po於:

http://www.photosharp.com.tw/Blog/Article.aspx?m=kenchu181&id=19559

其中談到「寫實」定義的再出發 —─至真、至善、至美,我現截登如下:

五、 「寫實」定義的再出發 —─至真、至善、至美
 
一般來說,「報導攝影」到了「馬格南」“Magnum”以後,明顯地與「社會記錄攝影」匯集一流,形成一種以「人文關懷」為主導的攝影思潮,我習慣稱此為「現代寫實主義」( Photo. Contemporary Documentary)時代。
   
所謂「現代寫實主義」,其定義含括下列「三」特質:
     (1) 以「愛」與「關懷」為出發點,以闡揚「人文主義」為其「內涵」及「本質」。而所謂「人文主義」,即是以「人本」為基礎之一種詮譯「人道」的、「人性」的、「人倫」的、「人權」的、「人生」的,以及「人種」的「主義」。攝影不只是「出世」的藝術品,更是「人世」的傳道工具──這是「至善」。
     (2) 忠於「真實」並發揮相機特性是攝影的基本理念。而所謂「真實」,不單僅如「純粹攝影主義」所強調「直接」興「純淨」之兩要素,只是平凡地拍出「表像」的「真實面」罷了﹔要求的是更進一步去揭露「真相」,並不計代價地去追求「真理」!——這是「至真」。
     (3)「美」不是攝影「唯一」的生命。「寫實主義」的「美感」是來自於前述「至真」「至善」境界之昇華所烘托而成的「感動」。「美」是因「創作者」與「欣賞者」間一種「心靈溝通」下的相互「認同」與「肯定」而產生,不僅是「直覺反射性」的,也涉及「知覺」甚至「概念」!不是如「畫意主義」刻意表現之「純直覺性」的「唯美」而已。── 這是「至美」。
       
套句中國人的老話,即是務求達到一個「真」「善」「美」之理想境界!
     
前述三特質之更高層次及更深入之探討,爾後我們將闢專章剖析。至於為完成此三特質之目標,一些「現代寫貫攝影」應具的技巧與能力,亦將獨自提出討論,以便澄清「方法論」與「意識思想論」間的分野。

畢竟「人文主義攝影」的內涵很有其嚴謹的範疇,我後來也單獨闢了一章從三個層面探討:

1. 愛與關懷
2. 人本
3. 六大元素

再說,人文攝影以拍人為本乃其基本立足點,這並沒有錯,怕是攝影者沒有擁懷人文素養,把拍人物當成拍人像來處理,就會產生如你所擔憂的,所謂一定要拍正面者云云......

其實所謂的「人本」,泛指人或與人息息相關的事地物,因此不一定要拍人,但要能表現出人的存在感。

個人粗淺看法,請多包涵。

                               

kenchu181 留言於2016/5/25 下午 02:01:36  
致:N大--

午安,感謝你的指正。 受用無窮!

老實說,要不是這裡拍了一部賣座電影,天龍國的人大概不曉得有這個地方!
很高興的是台北市政府和台灣人越來越懂得保護古蹟,
而把這僅一百多公尺長的古老街衢,弄得古色古香,
卻又不失其整潔明亮!

當如N大所言,各種天候晨昏,都該去曬曬相機!
                           

kenchu181 留言於2016/5/25 下午 02:07:07  
致:shiuhwen--

午安,感謝賞圖及溢美之言。

越是不起眼,我越是會用心去闡釋

祖先留下的全民共享禮物,後人沒有資格廉售。                                

馬桶上的貓 留言於2016/5/25 下午 03:36:36  
十分認同你的看法。感謝!                                

馬桶上的貓 留言於2016/5/25 下午 09:42:30  
其實我對拍人不拍人,拍不拍正面根本懶得去討論,這根本不是什麼問題。什麼樣的場景需要用到人這個要素的時候那就必須得加入。就像加了隻貓進去畫面中是一樣的。重點是作者要如何表達而已。每次看人家在爭論這個問題就覺得很無聊。需要表現落寞感。。那麼背影肯定比正面管用,要記錄歡樂的時刻肯定正面比側面的表達更加強烈。需要做這樣的表達拍就是了。對我來說只是這樣而已。                                

kenchu181 留言於2016/5/26 上午 02:21:14  
致:馬桶上的貓--

我十分贊同你的說法,我個人認為:創作者本身所要表達的氛圍和感動才是最重要的,
人物要訴說故事,全賴表情跟肢體語言的相輔相成,
而要如何去運用?有象徵 比喻跟類型三種方法。
我很不喜歡抱守殘缺,人云己云,畢竟鑑賞者有無跟我產生共鳴才是我最在意的。

抱歉,說了一大堆,請勿介意。                              

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