討論攝影的地方,用不著各位大德憂國憂民,紓發憂思吧...

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自由廣場

郭冠英比馬英九高級

◎ 張瑜容、楊凱評


郭冠英以「范蘭欽（泛藍軍）」之名，打開「潘朵拉的盒子」，使長期作賊喊抓賊、栽贓台灣人「狹隘省籍情結，極端分化族群」的邪惡集團現出原形。

台灣雖然受到「高級外省人加上低級台灣人」共犯結構長期的禍害災難，卻可能經由范蘭欽表現病癥而得到徹底根治的希望。這位「高級外省人」已很委屈地回到鬼島向鬼政權述職，也因為他如此偉大地燃燒自己、點亮眾生，大家歡迎都來不及，當然就不必學溫家寶那樣可憐、要像龜蛇一般「爬著進來」。

范蘭欽月領台灣人二、三十萬的血汗錢，卻敢公開以「高級外省人」身分，臭罵台灣人是「台巴子」、「倭寇」，雖算是忘恩負義的真小人，卻遠遠勝過其餘泛藍軍眾偽君子。

人家范蘭欽敢代表泛藍軍說「陳儀是愛民清官，蔣介石處理極對」，稱讚戒嚴是管制高犯罪危險群的隔離政策，更支持中國用武力解放台灣後，實行鎮反肅反，屠殺所有台灣人。而「九流」政權卻需要對著受難家屬擺pose流下鱷魚眼淚道歉說：「蔣先生有責任」，卻另一手砍掉二二八預算又重新擴大紀念劊子手，更穿上「自由、民主、法治、主權」的羊皮外衣。

高級外省人在「繞不出的圓環」文中極端鄙視台灣庶民文化，直接惡批台灣人是低等族群。而馬先生卻須一面毀掉圓環、一面到處吃小吃比「讚」，一面刪除預算滅絕本土語言文化、一面暫充「低級外省人」硬說幾句連他都會恥笑的台語…。馬先生諸此種種雙重人格的兩面手法，讓我們更欽佩郭冠英明說直做。

然而，如果郭冠英真的是范蘭欽，就應該挺直男性雄風、不可先硬快軟。唯近日卻很遺憾地看到郭先生忽而堅決否認、又忽而改口承認，或支吾其詞、模糊閃躲，前句兜不上後句，似乎一點都不像其偉大人格風骨。希望千萬不要為五斗米折腰而盡失擔當，否則豈不玷污「高級外省人」的令譽？（作者分別為會計師、牙醫師）

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自由廣場

不譴責 就是罪惡

◎ 施瑄樺


西元一九九八年末，德國國會主席葉寧格（Philipp Jenninger）在國會發表演說，認為如果要現在的德國人為屠殺猶太人事件而概括承受歷史共業是「沒有意義的」。舉國譁然，更有不少國會議員當場離席與他劃清界線！第二天他就黯然下台，並且在議員任期完畢後就從政壇上消失無蹤。

葉寧格會有這樣的下場，是因為他挑動了民族仇恨的神經—希特勒法西斯主義者最為世人所詬病的，不是發動戰爭，而是以自以為是最優秀的民族的心態，有計畫地消滅他心目中的「猶巴子」。

無獨有偶，台灣也有一個范蘭欽以自以為「高級外省人」的身分，要請中國來消滅「台巴子」。面對這樣一個自認為比台灣人高一等的法西斯主義者，以各種語言和文字來挑撥台灣人民的感情，很多國民黨人沒有和他劃清界線，馬區長也沒有譴責這樣的言論，因此可以反證推論，沒有批判范蘭欽的國民黨人與馬先生，可以說就是范蘭欽的同路人。

其實馬區長在內心的深處在把原住民「當人看」時，就已十足的表現出「高級外省人」的高傲心態與法西斯思想了。我們有這樣的法西斯思想的執政黨和區長先生，實在是台灣人之恥與不幸。如果台灣人在這種節骨眼上仍然默不作聲，到時候假如我們也遭受到猶太人的命運時，就有可能死得莫名其妙，也或許毫無葬身之地了。

在德國，挑撥民族仇恨的語言不但對政治人物是一項禁忌，連一般的國民也不可以散佈，這樣的語言不但不受到憲法上言論自由的保障，而且還要受到法律嚴厲的制裁。

在台灣，民族問題這麼敏感的地方，我們似乎要制定嚴格且明確的法律，來防止民族之間的融洽感情受到居心不良份子或法西斯主義者的挑撥。（作者旅居德國多年，從事教學、傳播）

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