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郭大爛


網路會員

2005/03/16 07:48
器材: 其他 其他







換個場景1.

我坐在書桌前,剛晚自習回來,制服都還沒脫。我看著眼前的桌子,心想這就是「桌子」嗎?如果什麼東西都有本質,那「桌子」有沒有本質呢?我輕輕敲打著灰暗的桌面,手會撞上到硬硬的東西、彈回來。

「這是我的感官所提供給我的經驗。」

「感官的經驗準確嗎?我感受到的就是桌子的本質嗎?」









換個場景2.

冬季的某個夜晚,我躺在鄰居的車頂上,用望遠鏡看著玫瑰星雲。今晚天空很晴,高氣壓讓星星各個都像晶鑽一樣亮。

「這麼美……這宇宙會不會是騙人的啊?」

「會不會有個無聊的傢伙掛了一塊布幕在那裡,讓我們信以為真?」









換個場景3.

我坐在公車上,跟同學大聲唱著伍佰的歌,直到前面的臭女生抗議,車內又恢復安靜。但安靜的時間很短暫,因為我很快就發現車子引擎的轟隆聲不絕於耳,那悶沉的低音彷彿充斥了整個世界。若是我們不停止大叫,很難去注意到這樣的聲音。

「脫離了喧囂,剩下的靜觀,就是世界的本質嗎?」

此時此刻,我像是聽到了宇宙誕生時大爆炸的回音。









換個場景4.

第三個女朋友。

為什麼我可以愛不同的人呢?我抱著她的時候為什麼跟抱第一個女友時的感覺是一樣溫暖呢?我根本就是愛著同一個感覺:戀愛的感覺。只是眼前的人的確不同。

「本質或許就在那裡,只是外表看起來有所不同。」










換個場景5.

「我好像喜歡上休閒小站那個女孩。」我說。
「學校那個休閒小站嗎?」朋友問。
「不是,是萬味燉對面那個休閒小站。」
「天啊,那不是休閒小站好不好,那是叫『酷霸』。」

我給錯了訊息,但我不是說謊,只是記錯了那個訊息。但是我喜歡的女孩子就是在那家飲料店,不管我把那家飲料店記成什麼名字,那家飲料店還是那家飲料店,而不會因為我的語誤而改變真相。

我所用的描述語詞與我真正所指涉的對象是獨立的,除非我描述語詞符合指涉對象的實相,否則我的描述語詞就是錯的、不真的。但是我所指涉的對象就在那裡,她沒有所謂真假,她就是存在於那裡,一片完美。










換個場景6.

「『郭哲維』是誰?」一個剛被我加入MSN的朋友問。
「我就是『大爛』啊!」我急忙說明。
「哦哦哦,原來是大爛兄!」

我是郭哲維,我也是郭大爛,這兩個名詞指涉的對象都是我,但是意義卻大不同;「郭哲維」是補習班老師,「郭大爛」則是一個愛好攝影者。同樣的指涉,但是意義卻不同,有點像是雙面人,像是腳踏兩條船的女友。她在她另一個男友面前是一個意義,在我面前卻又分割出另一個意義,但是不管對多少人造成多少意義,她就是那麼一個人,還是一片完美。










換個場景7.

「那女孩子真的好可愛哦!」
「誰啊!」
「就是7-11那個工讀生啊!」
「裡面有兩個,你是說哪個?」
「那個染金頭髮,瘦瘦小小的,每次看起來都有點兇的那個女生。」
「哦!你是說盈如哦!」

她的名字叫「盈如」。知道她的名字之後我突然覺得很開心,像是踏出認識她的第一步。

「盈如」這兩個字對我而言有什麼意義呢?第一,它讓我省了以後遇到他人時,還要重複一大段「描述語」(那個染金頭髮,瘦瘦小小的,每次看起來都有點兇的那個女生)。但是對於不知道「盈如」是誰的人來說,這樣的名字沒有意義。就像如果我跑到紐約時代廣場大叫:「盈如我愛妳!」這句話對經過的路人一點都不造成意義。

當然,這裡的「盈如」也不見得就能夠直接指涉到那個女生,誰知道我那同學有沒有記錯名字呢?說不定他像我記錯飲料店的名稱,或是錯給了我另一個女生的名稱。要能夠擁有真相,只有一個辦法,就是去現實中尋找答案,讓現實去展現真相,直接問那女生胸前掛的名牌叫什麼名字。










換個場景8.

在補習班,學生跟我說他們學校的英文老師有很恐怖的狐臭。有一次他們班一個同學就當著老師的面前說:「老師,教室裡面好臭。」他們老師愣了一下,說:「我沒有放屁。」我想學生是要暗示那老師有狐臭,但是因為對方沒有聽出來學生言語中的第二層涵義,因而暗示失敗。










換個場景9.

國中的時候,我們因為討厭英文討厭到十八層地獄,因此考試經常作弊。方法就是:由前排英文好的學生先寫完考卷,然後拿起面紙擦眼鏡(表示已經寫完),然後他會拿起筆桿,左搖右晃。往前是A,往後是B,往右是C,往左是D。由於「暗號」符合語意習慣的「但書」,因此「搖筆桿」的第二層涵意成功為人所領悟。第一層涵意(搖筆桿),對我們來說是透明的,我們只看到第二層涵意(答案ABCD)。而相較之下,老師就只看到第一層涵意(搖筆桿)。








換個場景10.

靜宜大學藝術中心今天剛好有一場展覽,叫「笑話計畫」,展出者是石晉華。他的作品表達方式很簡單:由兩大方塊所組成一個長方形;一個方塊放純文字笑話,另一個方塊放為了這笑話所計畫拍攝的照片。

「怎麼覺得文字力量大於影像?」我同學說。
「的確。」我點頭。

如果把照片的影像獨立出來,是很難從中拼湊出太多意義的,因為大多是靜物的拍攝(即使是人物照也拍的很靜物)。於是,右邊的笑話自成一格,看完之後再對照著圖片看一下,才能產生圖片的意義。

這些圖片就跟「盈如」一樣,如果把它們單獨放在其它地方,是無法產生意涵的;唯有當它們與這些笑話並列,才能藉由文字笑話的詮釋(或指涉),產生圖片的內涵。

但是作者展覽的意圖,很快的就被我發現不僅止於此。

他在展場的另一邊,完全的公開展示這個展覽從「計畫之初」的第一封信,到「佈展」前的最後一封信;中間所有的廣告宣傳過程也全部以書面公開展示。這個「暗號」(第二層涵意)想告訴我們什麼呢?

http://web.lib.pu.edu.tw/artcenter/
http://www.yaputo.com.tw/StudyRoom1.asp?autid=4216
(待續)



郭大爛


網路會員

21) 2005/04/02 07:07 
前言

有網友問及「場景12.」到「場景14.」似乎無所關連,實際上是大爛發表時機的錯誤。原本應該是「場景12.」到「場景15.」一起發表的,因為「場景15.」是之前的總結。在此向「看得霧煞煞」的朋友致歉!







.





場景15.






「有兩件事我越思考越覺得神奇,心中也越充滿敬畏,即我頭頂上的星空與我內心的道德法則。」






這是康德《實踐理性批判》中的一句話,也是康德的墓誌銘。我高中那一年看星星的時候,就時常想起這句話。渺小的個人面對龐大的星空,怎麼能不感到敬畏之心?望向宇宙的邊緣,那裡是盡頭,也是源頭(註1)。



有看過「接觸未來」(Contact)嗎?茱蒂佛斯特在中以類似蟲洞的方式,迅雷般被拋到遙遠的宇宙中。當她看見一個龐大的星系展現在自己眼前時,她含著涙努力想說些什麼,卻什麼也說不出來,只能喃喃自語道:「太美了……太美了……」這是內心深處的感動,也是康德所說的「崇高」(sublime)。他視遼闊的星空為崇高,視埃及的金字塔或萬里長城為崇高。



還記不記得在「場景12.」中,我們曾說過康德為了要解決休謨理論的問題,提出了莫名其妙的先驗假設?這先驗假設就在於美的「合目的性」(final)。什麼是美的合目的性?好比我們看到一朵玫瑰,我們覺查到她的美,彷彿她是為了讓我們覺查到她的美而存在:這就是玫瑰的目的性。



休姆最終認為美是物件的屬性。他把品味的客觀性建立在推測的經驗上,這經驗就是:物件的某些特質具有讓人產生愉悅的傾向。就好像我們都承認美女圖在攝影網站總是可以獲得最多的點閱數,那必定是美女圖有某些特質會使人感到愉悅。但是這理論不夠完備,我們總不能說:「嘿,這張照片我覺得很美,你也應該要覺得美。」




康德於是想出一堆辦法,為「審美判斷」的客觀效力辯護。




第一, 他認為美感是一種無私,不出自於某種特定利益;是感覺,而非概念。
第二, 當客體表象與我們的想像以及認知能力達成一致時,我們會覺得這客體好像是為了我的認知而存在的,因而感到愉悅。
第三, 因此我們認為美的物體含有目的性,雖然它們並沒有實踐任何確實目的,而這目的性是先驗的。我們無法先驗決定什麼東西符合審美品味,什麼東西不合審美品味,我們只能從中尋找符合審美品味的東西。



因此康德將休姆的地基(普遍化經驗),換成「普遍人類心智結構」:「把美稱作一個物體的屬性」之所以具有客觀效力,乃是因為這個屬性具有能讓所有人都能體會的一個主觀狀態。



換句話說,審美判斷是由「單一判斷」組成。例如我們會說「這張照片好漂亮」,而不會說「所有照片都很漂亮」。因此審美判斷具有普遍性(普遍性這個名詞,根據康德的說法,代表沒有例外),只要你是正常人,你就適於審美判斷。而這種審美判斷的合法性,既無法以理性經驗證明,也無法以先驗證明。


我真正要切入的,是康德將審美判斷劃分為兩部分:美與崇高。



所謂美,是我們感官所感知到的形式。但崇高是沒有形式的。我們只能想像它,卻無法用感官實證它。崇高沒有極限,它超越人類的感官。例如數學,你怎麼樣也無法在概念中獲得一個最大的數字,你只能在直觀中體會它。假如直觀審美有個「量」,那麼一旦超越那個「量」,你就會得到感動,也就是崇高。



別忘記,我們之前說過審美判段是來自客體表象與主體認知機能達成和諧的關係,因此「美」本身是一種平靜;崇高則與理性對立衝突,進而產生一種感覺的強烈激盪,那是一種敬畏,那是一種讚嘆,就像茱蒂佛斯特見到星系時的無言…………。






康德說:「美使我們愛它,崇高使我們珍視它。」






我在星空中想像著崇高與美,同樣的,我也在7-11那女孩的身上仰望著崇高與美。




你曾不曾有過一種感覺:那女孩的美,美得令你感動;那女孩的美,美得讓你對她無比虔誠,無法多作它想?






我有。






而我一直很努力想將這份無限感動保留在照片中。希望有一天妳能見到。

















轉換場景 (本季完)


_________________________________________________________________

註1. 當我們越往宇宙深處看時,我們會看到越早期的宇宙型態。因此當我們望向宇宙的邊緣時,實際是上是望向大霹靂的最初。




文字修正版刊載於放火燒書房
http://www.yaputo.com.tw/studyroom2.asp?autid=4216
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