部落格(253) 論壇版主
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看看底下這篇文章↓
〔轉載〕
你老去西藏干什么?
發布時間:
2009-06-09
來源:無忌原創
作者:劉樹勇
責任編輯:
jack
http://vision.xitek.com/review/200906/09-20489.html
看到不少搞攝影的人,老是挺悲壯的樣子,一有空便帶著一大堆攝影器材一趟一趟地跑西藏,說是
"
搞創作去
"
,一去几個月,拍回來無數的照片,然后找個机會給別人打幻燈看看,或者是讓攝影雜志的編輯們要了去發表,還請他談談
"
藝術創作
"
的感想什么的。跑過几次之后,攝影家的表情便愈發悲壯,据說心靈也得到了淨化,仿佛突然得了什么高人的指示,神色行止都一副飄乎乎的意思。每每見到這等准高人,先是有些肅然起敬,然后就有點儿不大明白。看發表在專業攝影雜志上的那些照片,弄來弄去都那些東西:穿髒兮兮的皮袍子的藏胞,轉經的或辯經的人們,活佛与喇嘛,朝圣途中仆地前行的信徒,圣湖畔的瑪尼堆,天葬台与禿鷲,雪山与冰川,藏戲与云朵,等等等等。人物自然不同于我們,看著新鮮,可看多了也就膩了;風光也還壯麗,可看成是气象圖片也無不可,說它
"
藝術
"
也
"
藝術
"
不到哪里去。這么多人反來复去地就拍這几樣東西,還一臉煞有介事地整天嚷嚷著要去西藏
"
搞創作去
"
,我就想知道有沒有這個必要,這西藏和你能扯上些什么關系,怎么惹得你老往那儿跑
?
想得多了,就覺得其中有些原因。首先大概是因為獵奇。對于那些來中國旅游觀光的外國人和西藏之外的中國人來說,西藏肯定是一個獨特的而又相對封閉的奇觀。它是如此不同——居于世界屋脊的地理位置、特异的宗教与文化、特异的風景与人文習俗
--
引來無數的外國人和中國人每年蜂擁到此地,通過旅游、攝影、攝像、購買那些具有濃郁民族地方色彩的物品
(
服裝、刀具、飾物
)
、拜見活佛等等方式,來
"
消費
"
這一奇觀。而對那些攝影家們來說,西藏更是一座
"
創作基地
"(
這個詞儿如果是种旅游策略則可,如果是認真地想這么搞,那就有點儿特別的無知可笑
!
這樣的創作基地還有張家界壩上草原,云南麗江
--
其實就是個旅游景點儿
)
。甚至很多人都說:一個搞攝影的如果不去西藏真是白活了
!
好像攝影天生地与西藏有點儿什么必然關系似的。不管怎么說,越來越多的中國攝影家外國攝影家越來越喜歡往西藏跑卻是事實。其中一個重要的推動力,我想是因為這种普遍的獵奇心理造就了一個圖像的市場,想想看,衣著特异的藏胞、藍天白云下的梵唄、活佛与朝圣途中的信徒、瑪尼堆与天葬台世界屋脊上的雪山,這些完全表征化的符號化的奇觀化的西藏影像,滿足了無數未曾到達此地的中國人或者是外國人的閱讀需要,他們看到了由那些攝影家們膚淺的認識所解讀和展示出來的一個西藏,同時他們的觀看和期望又返過來鞏固和鼓勵了攝影家的這种膚淺的展示和不斷的去獵取這种奇异的影像。
另一個原因是在對攝影的理解上搞暈了。在許多中國攝影家們的理解中,凡涉及人物事件的照片不外是新聞報道加紀實;凡風光花卉加點儿造型光擺個架式的人像那就算是
"
藝術攝影
"
或者是把攝影搞
"
藝術
"
了。而且我們的那几种能給各地的攝影家們評職稱時幫上一點儿忙的專業攝影雜志,也一直在傳達這樣一种毫無學理可言但卻于自己無害的絕對不會犯什么政治錯誤的攝影思路
--
近五十年來它們最喜歡發表的就是那些
"
表現了祖國的大好山河
"
的風光照片,而且不遺余力地推出一些弱智一樣的風光攝影家,還把個亞當斯當成領導來服從。于是,摸相机的人們要想
"
藝術
"
一把,而且又能將旅游觀光、体育鍛煉、呼吸新鮮空气、調劑生活節奏与所謂的
"
藝術創作
"
結合于一体,最好的選擇莫過于去拍風光照片了。草原略顯單調,壩上也覺平庸,留給發燒友們去練習瞄准儿吧。起碼也得拍拍歷史悠久的長城,荒蠻蒼涼的西部高原,云山霧罩的張家界、九寨溝什么的。要想把照片拍得有點儿內涵,拍得有點儿宗教的那种挺神秘兮兮的感覺,而且還能唬住別人,那肯定是非西藏莫屬了。
如果你覺得你比別人高出一截去,既不是獵奇也不糊涂,而是像你說的那樣跑西藏是在尋求一种精神的歸宿或者說家園的話,那就更有些裝模作樣了。這种原因說白了,動不動就往西藏跑,一多半不過是要去散散心放松一下而已。工作壓力太大了,忙了几年了,錢也掙得差不多了,最近离婚了,無聊了,都會成為往西藏跑一跑的最好理由。其實這是一种逃避或者是一种沒事找事。什么在那里心靈得到了淨化,不過是顧左右而言他,暫時脫离了那些真正使我們感到困扰的東西。你愿意這么做也無不可,問題在于,這和什么攝影藝術創作有什么關系
?
退一步說,即使有關系,即使你就是想去西藏
"
創作
"
一把,那西藏無論其地理環境還是文化上的深邃,都不是你跑几次西藏,造訪几回寺院,讀几冊經書,跟個活佛合個影或者与喇嘛聊一聊天可以搞明白的。當你不斷拍下了你最感興趣的那些有關西藏的表征性事物時,這些概念化的圖像便會一再強化和印證人們對于西藏的錯誤的想象,同時也遮蔽了有關西藏的真實而丰富的內涵。我們通過你的這些照片看到的是什么呢
?
老子《道德經》中嘗言:
"
不出戶,知天下。不窺牖,見天道。
"
東晉時,簡文帝入華林園游,對隨行左右說:
"
會心處不必在遠,然林木,便自有濠間想也。覺鳥獸禽魚,自來親人
!"
關注當下,關注于自己切身的生存体驗,并由此体悟到天地的道理,這是中國人特有的對于宇宙空間的觀照方法。杜甫有詩說:
"
江山扶繡戶,日月近雕梁。
"
宋時一高僧道燦也有詩云:
"
天地一東篱,万古一重久。
"
都在說這种不奢望,不遠求,重視切近的經驗与內在体悟的大境界。事實也正如此,你自己的生命活動,你所熟悉的文化与環境才會构成你真實的生活。而所有的奇觀都外在于你的生活与判斷,那是你的頭腦所無法企及的一個地方,因為它外在于你的經驗和知識背景。你可以觀看它,但你卻不可能像處身其中的人們那樣成為它其中真正的一員,你永遠只是一個与西藏擦肩而過的觀光客。你的所有幸福与苦難都發生在你所依賴的文化与土地之中,你的問題也只能在這里得以最后的解決。在你的生活之外,不存在一個真正的使心有所駐留的自由之所。這就是當年朱熹所說的那种
"
即其所居之位,而樂其日用之常
"
的平常心。說到底,你把你自己的生活搞清楚了,你把自己擺平了,這世界還有什么擺不平的
?
非要在你的生活之外去什么西藏
"
体驗生活
"
,仿佛你一直是生活在生活之外一樣,那豈不是騎驢覓驢,磨磚作鏡了
!
曾与一喜歡漢學的合眾國際社的記者夜談,他是當年垮掉的一代中的一員,親歷了那個失去生存目的標的年代。為了讓自己的內心有所安頓,他們做出的努力包括跟隨日本禪師修習禪宗;學習老庄之學;遠赴印度學習瑜珈功法;到荒蠻的原野或荒島上過原始人式的生活。當日本禪師告訴他,真正的禪宗須到中國才能得到時,又不畏艱難來到中土,遍訪高僧大德,請求開示。他得到的最重要的收獲就是,赶緊回到美國去,回到他的日常生活中去,這正是中國哲人所說的
"
即其所居之位,樂其日用之常
"
。
這和藝術或者攝影有什么關系
?
推薦者: zanwu, rickcrickc, hop145 |
網路會員
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先跟站長或版主說聲抱歉,如果聯結有涉嫌廣告的話,就麻煩刪文囉~感恩! |
網路會員
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紀實攝影最早是法國攝影師Henri拍工人生活困苦情景及戰爭慘烈場面給人們引起無比關心與震撼。
早先是黑白現有彩色更能血淋淋將實境表示出來
攝影貴在真實有能沖分表達意涵引人共鳴.........
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網路會員
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紀實攝影國外說報導攝影,紀實攝影世記錄真實的事件情景的攝影,在攝影像機發明後就有人將生活真實面尤其是悲慘困苦人民攝影。
1985年史蒂芬尼說出紀實攝影定義是無論是真實無假地攝影人民生活是好是壞情景公布於世讓大家關心協助
於是戰爭悲壯慘酷被攝影,人間美好與黑暗被真實攝影揭發出.....
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論壇版主
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怎麼一說到紀實大家只會說那種慘烈的景象? 開心的景象就不是紀實嗎?
生活又不是只有悲慘的一幕!!
**登入後才可瀏覽圖片****登入後才可瀏覽圖片**
推薦者: nikonguy |
部落格(253) 論壇版主
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是啊!紀實不必「為賦新詞強說愁」
也可以拍些生活中的快樂面↓
推薦者: 馬桶上的貓, hop145, lin82133y |
論壇版主
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觀眾喜歡看刺激的啦 不過好像不能隨便在這裡貼豆腐番茄醬滿地
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論壇版主
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於是戰爭悲壯慘酷被攝影,人間美好與黑暗被真實攝影揭發出.....
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真的是這樣嗎?
拍影的人不可能完全的中立
人一定會帶著自己的眼光和思想
而這些想法自然的會融到影像中表現出來
這些想法會傳達給看的人
如果再加上文字的描述有可能會完全的扭曲了真實喔!
觀點....
例如越戰中的那張一槍爆頭
在和平世界生活的人們感覺的是殘忍......引起了很強烈的反戰情緒
但在仇恨交織的戰争世界....也許那一槍不爆頭給世界看
給上司看
給下屬看
他也許會失去他的公信力
導致無法約束或指揮他的部隊繼續作戰
也許越共方面也常常把抓到的南越官員當街爆頭
只是沒有被拍到!亦或是沒有發佈罷了
如果這是一張越共把老美士兵爆頭的畫面
那麼越戰會就這麼結束嗎?
當時美國國內反戰情緒高漲
美國政府也無心戀戰
在找台階下
這麼一張爆頭的照片在這種背景下傳達的信息是什麼????看倌們自行認定吧!
有圖不一定都是真相
這是我對所謂紀實攝影的看法
推薦者: nikonguy |
網路會員
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原發文者: nikonguy 發文時間: 2012/10/26 22:50
是啊!紀實不必「為賦新詞強說愁」 也可..(恕刪)
- 請在此輸入回應 -
哇~~~
精彩,
外國說報導攝影最為貼切。
新聞報導照片就是紀實攝影了,據實反映出好壞,歡樂悲傷,盛宴殘羹,高貴低賤,溫馨冷酷,運動靜態 ,精彩粗俗,華美破舊 . . .
hop145修改於2012年10月27日16:00 |
部落格(253) 論壇版主
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曾經和喜歡攝影的朋友聊天,聊到「攝影要拍什麼?」
我覺得最好的題材就是
→
生活見聞
而最佳的身體力行就是
→
Project 365
推薦者: zanwu |
網路會員
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原發文者: nikonguy 發文時間: 2012/10/27 22:14
曾經和喜歡攝影的朋友聊天,聊到「攝影要拍什麼?」 ..(恕刪)
- 請在此輸入回應 -
拍你所看的值得去拍的人物事況境地
紀實攝影拍出人的面貌喜怒哀樂內心感受,拍出事況精彩敗壞先前後果,境地優美景致雜亂場面。
新聞報導中已有文字須以攝影佐證無虛,尤其是有影像就可以說明一切了。
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網路會員
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有圖不一定都是真相
這是我對所謂紀實攝影的看法
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版主說的不錯
往往說有圖為證但是照片可以變造
紀實是說將真實拍下
如此又可以變造那~~~~~~~
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論壇版主
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照片不需要變造
只需要多兩個文字說明就好了
你猜看看我上面的兩張圖
最後那個人有沒有跳下去呢?
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網路會員
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原發文者: 馬桶上的貓 發文時間: 2012/10/29 11:46
照片不需要變造 只需要多兩個文字說明就好了 你猜看看我上面的兩張圖 最後那個人有沒有..(恕刪)
如果這兩張照片有連帶關係的話,那應該是跳了吧
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論壇版主
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有連帶的
共三張
只是台灣的法律應該是不容許我貼出中間的那張
馬桶上的貓修改於2012年10月29日12:33 |
論壇版主
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嗯
其實上一篇留言是故意做誤導的影射
這個小伙子最後沒有跳啦
被警察拉下來了
其實圖本身是不會說話也不會有什麼故事的
故事是在看圖的人心中
照片會忠實的記錄下當時眼中所看到的
但不會記綠心裡所想的
推薦者: 1307 |
論壇版主
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這張照片給了你多少的資訊。。。。。。
別和我說只是越戰中經典的照片。。。從人的長相穿著。。。。。周邊的景物沒有一個地方能明確的和你說這個是越南。。更沒有確切的資訊說明了後面的幾個是美國大兵。也沒有說明這是哪一年發生的事情。。。更沒說後面的煙霧是因為燃燒彈引起的。。。
最重要的一點。。。他並沒有和你說這是戰爭。。
但當時的人一看到報紙上出來這張照片馬上就會知道這是在越南發生的事情。。。因為。。。當時能出現這種畫面的地方只有越南。
在當時的時空背景。。即使不需要文字的輔佐。。。大多數的人都能從這張照片的感受中得知。。這裏是越南。。這裏是越南的戰場。。。那些穿軍服的傢伙肯定是美軍或是南越士兵。
加上文字的輔佐。。很快的就能理解到這整個事情的發生經過。。。
再仔細的想想。。這些“資訊”是來自於照片還是你的腦海。。。還是文字。。。還是這張照片
拿著這張照片。。。找一個完全不知道越戰是什麼。。這張照片的由來是什麼的人。。世界的歷史是什麼的人。和他們說這個是
80
年代澳大利亞國入侵中國的景象。。。。估計會相信。
有圖有真相?!圖片中的訊息真的是如此?例如我拿這底片機。。。現在來拍三年前的月曆然後說是三年前拍的。。。。。。。沒錯。。。圖是真的。。。。但故事呢?
大家對這張越戰的圖片普遍接受的說法是什麼?
也許。。拍下這張照片的人是無心的。。。。但拿來做報導的報社的出發點呢?
這些都是相對的問題。。不是絕對。
一張戰爭照片和一張婚紗照能得到的訊息差不了多少啦。。
即使是所謂的公正的報導。。。。。交戰中雙方的立場不同。。一張同樣的照片在雙方陣營裏面。。。都是由所謂的權威報社來做“公正”的報導。。。。。。故事就會南轅北轍。
越是那種悲情的照片越能得到共鳴。。。。越是慘烈就越能震撼人心。。。。這種觀念已經深植在很多人的心中了。。。
其實還是學學
N
大拍拍那些身旁有趣的事物。。。。拍拍家人。。。拍拍自己的小寵物比較輕鬆愜意啦。。。。。。別總想著去拍“災難”現場。。呵呵呵。。。。。。
推薦者: nikonguy, 1307, JKY23519, phtoboy |
評議顧問
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哪...有圖有真像啦..$^$$%^$.....
這是我同學(中間那個)..她吃飽太閒弄的....
她說她要做出用手機拍雜誌的趕賊.....硍.....還真有幾分像捏..
我猜她想出名想瘋了
**登入後才可瀏覽圖片**
1307修改於2012年10月29日14:54 |
論壇版主
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厚~~~~~鬼手昇你出現啦
啊剛要拿你來做下個範例呢
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部落格(253) 論壇版主
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