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真是精彩~ 只是新手程度太差, 看得一頭霧水. ^^||| |
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給兩位拍拍手鼓鼓掌!繼續加油再辯喔!
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哇~又淹水了,趕快找個地勢高的地方。。。 |
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powerslide大,請您回答一些問題: 什麼叫做Decisive Moment? 什麼叫做Moment of Thruth? 什麼叫做Darkroom? 什麼叫做Twisted Personality? 什麼叫做Unasked Question? <--我現在回的可能就是喔。
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Yes, you may not answer any question from me! As a mater of fact, we don't care! I smell something, but nothing good enough to say a word of something. |
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Or even worse, nothing is good enough to say a word. Am I said enough or you haven't said enough? I agree you really make some point here, but is it really worth a fight? There's no way to ask everyone in the threads whom agree all in one! Take care... |
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哇~ 原本已經霧煞煞, 又出現豆芽菜... @_@ |
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我未老先衰,先退休一步了, 不要叫我出來蝦餃...呃...錯了!是瞎攪,或做和平大使, 退休的人首重休閒生活,我當觀眾就好。 |
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不要叫我回話,我只是路過。 |
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axon大大
你問得太淺了吧?
你怎麼不問什麼是“本體”(noumena),什麼是概念
它們之間的差別為何,究竟哪一種描述模式能更貼近"物自身"
又,後現代主義與結構主義在語意邏輯的認知上有何不同?
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再來,不知道axon大大聽過維也納學派沒有
他們所採取的邏輯實證主義與古典的邏輯學有何不同?
特別是關於譯符與意旨之間的指涉聯繫關係如何?
這對於語言(包含圖像)的溝通會有何影響?
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axon你可以選擇不回答我的問題
但您問的問題,在我所提的問題裡都有解答了
有興趣,去翻翻相關的介紹書吧 |
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再來,不知道axon大大對於
現在主義和後現代主義在[真相]這檔事的認知上有何不同?
以至於影響到他們對於[影像]這物件的處理方式上的差異? |
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原諒你,也不會回覆你的任何問題,路人甲乙丙丁都知道你的問題,只有你自己不明白一個事實:因為你的指尖根本沒辦法跟人的大腦好好溝通!掰掰。 |
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呵呵..P大師先生 幹麻為了正負電子造成的結果去牽連到幾百年前的古人~ 他們還來不及享受這先進的科技就掛了. 我們應該好好的..............玩~ 放輕鬆一點嘛~ 呵呵!!
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可能是我真得太笨,P大的文章從來沒能弄懂過(請P大不用回文來笑我笨了,我自己先承認了!),唉,真懷念之前CANON版CAPA老大,再怎麼難的問題都有辦法弄到大家都可以了解! |
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用問更具專業術語的問題來回答別人對你的發問,
表面上似乎是直指別人不瞭解你發言的原因是因為不懂這些原典、這些XX主義。
彷彿這些問題的回答都只有同一種答案,並且是只有P說了才算的答案。
我真的還蠻懷疑你丟這些問題出來,你自己可以回答嗎?
又,你的回答以及瞭解就是真理? 沒有半點能夠商量溝通的地方?
你是學法的,當然沒人能在口才上贏你(可能也沒人想贏你,是你想太多,職業病嗎?),
不過我只是以為當我們在「討論」一件事情的時候,這件事情不一定是要有一個,而且是唯一的一個解答而已。
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用問更具專業術語的問題來回答別人對你的發問,
表面上似乎是直指別人不瞭解你發言的原因是因為不懂這些原典、這些XX主義。
彷彿這些問題的回答都只有同一種答案,並且是只有P說了才算的答案。
我真的還蠻懷疑你丟這些問題出來,你自己可以回答嗎?
又,你的回答以及瞭解就是真理? 沒有半點能夠商量溝通的地方?
你是學法的,當然沒人能在口才上贏你(可能也沒人想贏你,是你想太多,職業病嗎?),
不過我只是以為當我們在「討論」一件事情的時候,這件事情不一定是要有一個,而且是唯一的一個解答而已。 ------------------------------------------------ bennydia大大,你問我能不能回答這些問題
那我可要笑著說
bennydia大大這您就有說不知了
當年為了研究所,我可是研讀了一年多的法哲學
而這些東西就是法哲學的基本基礎
要談何為[真實],就不得不回到[現象學]來看
攝影不過是諸多現象學的解釋的對象之一而已
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