不會阻止你
　　但這是這個討論的意義卻不是任何人灌上「太嚴肅」就必須停止的。該停止的是攝影者的逃避心態。

我覺得很多人看啊,我每次去永漢買攝影雜誌,都要早點去,如果遲幾天,常常就沒有了

我只到誠品一次
看到一位大約高中生同學
買了大約六筆記本
一本要４９０元的樣子
我非常驚訝
問他為什麼
他告訴我
這是限量設計的筆記
一組要六本
他要買回去珍藏的
我一時都呆了
筆記本不是用來做筆記的嗎
怎會變成這樣
那一次我就沒到過誠品了
－－－－－－－－－－－－－
不買攝影書是因為以前買很多了
內容大都一樣
所以不買了

嗯，其實，如果就問題本身的話，我覺得…或許“好像”還有一點必須要“嚴肅”討論的空間。只是…“攝影人不看書”？？有多少人做過調查？是真的都不看嗎？…如果這是一個“現像”，以社會學的角度來說，可能還要“嚴肅”到去寫問卷、去做深入觀察。不過，以我們網站的性質來說…就算再嚴肅，也到個人為止…結論呢？？誰能下？？沒有…因為，每個人的意見，永遠都依著前面的人的意見而發揮。只要文章一浮上來，可能就有人有新的意見…

呵呵，問題，可以被討論。可是，不是拿出一種看起來較為嚴正的態度，就表示永遠是正義的一方，不盡然吧。…我就是…只會呈口舌，而不會認真攝影的人。但是，who knows? who care?……我如果說，我很嚴肅的面對問題，問題就會解決了？凡上過攝影手札的人就會被我感化？…我想應該不會這樣，搞不好會引來更多的攻訐…（我現在就怕怕的…）

dv0079兄，嗯，或許您會覺得，我是針對您，其實不然。希望您在看了我的留言後，不是悖然大怒。我也只是講另一個“現像”而已。可能，您自身正好是從事這個行業的，而深受其擾。可是，我們可能也只是拿著一個小傻瓜拍的很隨興的業業業業餘人士而已…。對攝影的要求，可能只有能看就好………，但是，一切都是“可能”呀？？當然，您的情緒，可能也是因為有人覺得您太嚴肅的看待問題了。只是，這也是一個普遍的“現像”，在網路上，沒有人可以限制別人怎麼說。或許，“太嚴肅了”指得是面對別人的回應吧。

以上…不是針對問題，而是在看過手札一些較有爭議性的文章，有所感覺。人的情緒，真的很容易被挑起。“網路”畢竟是虛擬的，各位可能都是極有責任感的人，勇於面對自己的發言。但是，不能否認有一些純逞口舌之能的人…專門在負責“回覆問題”。各位或抱以處之淡然的態度，而不是事事都要爭到一個贏、一個結果，會比較好一點。

如果要回到問題…呵，就問題“題目”本身，可能還有一絲絲的討論空間。但是，每個問題的發展，都需要有一個“引子”，否則，天馬行空，不著邊際。一個說，攝影家本身應該要自重，多多補充知識，才能讓人尊（因為，他靠這吃飯）；一個說，我都看電視、看報紙，不看書的（因為，她是家庭主婦）；一個說，我啥都不看（因為，他是流浪漢）；接著，可能有一些看似大師的，又不斷的發表文章和別人做筆戰（其實，他是寫文章的大師）………然後，你就會看到一堆人，不著邊際、沒有交集的在討論著、攻訐著，文章一直浮上來，可是…內容乏善可陳。而且…丟問題的人，搞不好還在旁邊偷笑，心裡想著“嘿嘿，我去了誠品，剛好只有我一個人在看書，回來後，隨便丟一個問題，你們就這樣被我耍得團團轉。我這個問題真棒，有這麼高的點閱率”。……不過，這剛好又是一個現像…一直在網路這個世界，上演著。唉…所以，不要太嚴肅…指的是什麼？？…別人了不了解，我不知道，不過，我自己…很清楚。

拍照用單眼用好器材：太講究!
拍照講究測光講構圖：太麻煩!
拍照要講就"內涵"講"意境"：太抽象!
拍照要半夜爬起來等"大景"：太懶!
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不覺得嚴肅耶~

其實...另一個沒常看書的原因還有
我如果跟我媽說我要去書店看書
她就會問是看啥書
我照實回答是看攝影的書
她就說：又擱係攝影？你要是看年底日文檢定的書也那麼認真就好了！
買些雜誌也是

不過唸歸唸
她還是不會阻止我去看白書或是買攝影書
阿母，感謝啦^^

luckylock兄
實在慚愧啊
我學日文三年卻講不出一個完整的句子
還好還有兩年學校生活可以多少補一些回來
現在看日文文章都是靠看漢字來猜意思

我能買到的都是一些日文的攝影雜誌
去永漢、紀伊國屋都是...還是我沒認真找
下次一定要去誠品找找看  我都還沒去過ㄝ...呵

Re: Mr. dv0079
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台灣的攝影類書籍雖然不一定比國外昻貴，但是繁體中文有系統翻譯的攝影評論、傳記、教學還是很少。我常去公館的明目書局，買些大陸出版的這類書籍補充。雖然印刷不一定精美，但是他们對岸那國對於當代狀況、思想創作的追求，不餘遺力的努力，可以從翻譯的完整度和相關書籍的出版數量上看出來。
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我有一點補充，大陸的攝影相關的資料真的在廣度上比較夠，但是，還是有一
些問題，在這裡跟你交換一些心得，如果OK，可否將這段討論也轉錄至灰階幻
想曲。謝謝。

首先，在攝影史的文獻上，我認為 顧錚的著作很不錯，是眾多大陸書籍裡，會
以影像比較的方法在不同時期的攝影運動中找出些值得玩味的地方。

其他的書籍則跟阮先生的當代攝影大師與新銳，偏好於拍照人個人的描述與事蹟
，而且在70年代後，由R.F.所發生的觀點式的攝影以及反芻現代主義的後現代影
像的討論...等等，則資料較少或是保守。

這個現象在台灣或是大陸都是一樣的，只是今年姚瑞中先生的著作，似乎補足這
個版圖上的缺憾，我想相關的研究或是討論應該是一直沒有間斷，只是多數是發
表在國科會的相關研究之中，或是一些當代新媒材的相關論述，如 帝門的藝術
評論，這些討論常常因為走在當下發生的影像上，所以集結出書或是有系統的歸
那整理應該都不是很容易，就像是70年代的事情，也是到了90年代才比較有定論
的見解。

我想我會比較認同王雅倫的看法，她認為當代的攝影正在進行一件冒險的事業，
這幾年數位的普及以及媒體與網路資訊的快速傳遞與變形，讓原本在屋子裡作夢
的事情都隨時會發生以及傳播。

總之，大陸在思想的省思與實踐的確比南島的台灣深刻，但是台灣的文化叢林與
文化冒險卻是比起彼岸來的精彩與多樣。沒有對錯與好壞，一切都是人的因素。

http://202.130.245.40/chinese/RS/207591.htm
http://www1.e-pic.com/community/news/newsdata/news200011070001.htm
http://www.gmdaily.com.cn/gmsp/gmsphomepage_sza.nsf/documentview/2003-04-24-02-48256A01001A06D848256D0A000D2241?OpenDocument

http://www.deoa.org.tw/
http://nonarts.sce.pccu.edu.tw/image.htm
http://www.ncku.edu.tw/~ioas/sliuclass.htm
http://archive.udn.com/2003/6/19/NEWS/READING/REAS4/1393942.shtml
http://www.soidea.com.tw/soidea/2160403026958.htm
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^這本書，我好喜歡，好多說到心坎裡^_^

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報告手札大大，這些都是小眾的攝影(要稱：象牙塔裡的攝影 也可以)，純粹
跟一些發燒友交換心得，算是一些特殊癖好@@不是在主張→攝影＝唸書，我還
是認為攝影就是用照片去感動人，決不是說的一口好攝影^_^
今天台南的日落蠻特別，我在開車 塞在高速公路上....殘念@@
期待明日的二寮^_^~~~~

網站也看,書也看.
不管從事什麼活動,多看總是好的.

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^^^謝謝大家的意見，我想各位都說的比我PO的更為詳細了。吸收知識，不等於排斥那些感官的、直覺的生活經驗，這一直是我在念藝術以來一直的看法。「修行」也是個我常常思考的範疇，但是在學術風氣和環境文化的討論上，它卻不是那麼有效的字眼。因為我一直覺得本地不缺乏好的創作者，以通俗點的看法來說，都有人去馬格爛了，但是整個業界的水準，不諱言的說，落差卻太大，更何況攝影的觀眾接受水準也很有問題。電視媒體過度的影像和虛偽的「知道每個角落是大眾的權力」邏輯，讓我們在現代主義精英高雅式的洗禮之前，就被迫進入叢林生存的傳播年代。這在觀察者的角度來看是很有趣的，但在參與者的真實上(例如嚴謹創作者或是學術工作)卻得無時無刻面對「反知識」、「反教育」、「反理性」的大量現象，這些啟是朱銘大師的訓誡能了得的？。
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手札或是網路當然可以被視為傳播媒介，但是任何傳播體都不是中介客觀的，它本身都受語言情境影響。這是傳播學的基本理論，講白點就是媒體都是受當下的風氣和權力所宰制的。在台灣大家有好好思考如何去避免這些嗎？並不是獨裁結束了，社會就自然變成公民社會，大家就自然有獨立自主的空間了。
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TO BB CHEN
 
   張照堂老師那本書作者吳忠維去某週刊後，會不會又在創作上消聲匿跡呢？有必要好好觀察。我當初也非常喜歡那本書呢。