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聽某位老師說過
收到北美館典藏金的支票 上面印著中華民國國庫
歹勢....完全離題 |
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台灣起居室 要怎麼翻譯(正統) : The Living Room in Taiwan
還有，要怎麼翻的很台味? : The Taiwanese Room for Resting (模擬白目學生的翻法)
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israelyang1兄你提供的資料給我相當大的衝擊性，
但是我有一點不太了解，之前看你寫道『他們都相信without a degree of reference/model? 藝術就不存在了』，那麼你現在做的這個實驗是不是要盡可能屏除原先的「reference」呢？
and...
If there is nothing but colors on the painting, then what does that mean?
What will be the difference between kids' paintings and the real masterpieces?
>>The subject of the painting is not the image. The subject of the painting is the
>>painting.
If so, what is the main subject(物體) which privides a subject(主題) to the audience?
Which one? The subject, or the painting itself?
Why artists want to make a painting represents nothing?
israelyang1兄, 不好意思問了這麼多
如果您願意開書單, 大爛會盡力去閱讀 ^^
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大爛
我第一次聽到的時候也是很被衝擊 事實上 我的領悟力不強 我是一個學期後才慢慢開始了解
這個實驗並不是要盡可能屏除原先'reference', 如同我第一篇說的, 人類所造出來之物 都是建立在某種'reference'的基礎上in various degrees. 此練習的目的是be as unconscious as possible, 以致於畫的subject從'像'變成'畫'(也許就是BBChen說的轉化), '像'之所以仍然存在是因為畫不能無像, 如同之前所討論過.
經過3, 4幅畫的過程候 對於畫者可以發現藉著過程 就實現了梵谷的一句話:"Exaggerate the essential and keep the obvious vague." Essence被保留下來 並被強調 其他的則消於無形
"If so, what is the main subject(物體) which privides a subject(主題) to the audience?
Which one? The subject, or the painting itself?"
Subject就是畫本身, the act of painting, 顏料的添增與塗抹. 你問了個很好的問題 也是我自己想要問的問題 我問過教授:如此一來我們畫的畫是為了其他畫家畫的 而不是為了任何人畫的. 他想了想, 回答:是
繪畫從起初的故事表達 到後來的委託作畫 到現在的自我表達 涵義已從serving變成self-serving. 可找尋Anti-aestheticism跟post-moderism的想關文章, 德國哲學家Habermas的文章很深(我看不懂) 不過很有名
"Why artists want to make a painting represents nothing?"
It's not really about nothing, it's just no longer about the image, it's more about the act of painting. 我想 這也是現代學院派的問題 他們對於representational image和pictorial depiction有一種排斥 而其他則反之異然 造成兩邊各走各的路 鮮少交流
"If there is nothing but colors on the painting, then what does that mean?"
Sorry I don't understnad your question.
"What will be the difference between kids' paintings and the real masterpieces?"
It's not for me to judge. Who defines the masterpieces? Kids' paintings obviously hold no or little market value, but they are still precious in the eyes of the beholders. |
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不過....有時擬像物會比真實還來的真實喔....
批判性地方主義....藉以生疏進而製造熟悉感... |
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謝謝israelyang1兄
有些問題果然還是問局內人比較快
我這輩子最遺憾的事是就是當年沒考上藝術學院
當年比我晚一年而考上的學弟他現在的作品我已經看不懂了
不過聽你說: "造成兩邊各走各的路 鮮少交流"
聽起來跟攝影界的現象滿像的感覺
呵
大爛最近訂了一套論藝術的新書
到時候如果有不解之處
希望israelyang1兄能再抽空指教!
(雖然是同年, 但不叫兄感覺怪怪的 =_=) |
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小叮噹:3Q~~~~^_^ |
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大爛兄:
您覺得看不懂會比較好嗎?
亦或您所說看不懂是有其他涵義?
我有幾個朋友也是唸藝術學院的
現在的藝術學院並沒有想像中那麼美好
維持自己開闊的視野和富於批判的精神. 持續走下去. 個人認為是更重要的事 |
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文包兄：
嘿嘿，看不懂當然不一定是好貨，可是我滿想知道他們為什麼會變成那樣子，中間一定有一段我所不知道的過程，或我所不知道理論。我的遺憾是我沒辦法親眼見到那轉變的理由，一旦不了解，我似乎就沒什麼立場去批判。 ^^” 所以…想了解是為了批判的理由……
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小叮噹:
你選擇創作 還是 論述? |
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@@"
能不能一把抓...?
兩個好像都很有用...
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台語
對三合院
有一間 叫 '午間'''台語
是不是這間 |
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文包說 "維持自己開闊的視野和富於批判的精神. 持續走下去. 個人認為是更重要的事" 我非常認同
大爛
"聽起來跟攝影界的現象滿像的感覺" 我認為假如你能有豐富的理論背景 加上進深的創作能力 是在好不過的
很多人可以有很棒的構思 可是做出來的東西就是沒有美感與吸引力 ("難度本身就是一種美感")
有些人只能整天問: 水滴要怎麼畫? 我討厭畫陰天. 等等...
本身先把主觀擺一邊 多方學習實驗 再朝自己喜歡的深入 我覺得對我們學生是比較有利的 |
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樓上的朋友,很讚,也很感謝你^_^ |
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感恩
israelyang1 兄 |
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不客氣:) 我攝影學的很淺 也期待多交流 www.israelyang.com |
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大爛兄:
原來如此 :) 您真是用功阿.
個人覺得. 即使走理論論述路線. 也不宜太過脫離實作.
沒有實作驗證的理論. 只是空氣. 什麼也不是. 只能拿來招搖撞騙.
我想不論任何領域都類似
israelyang1:
感謝 :)
個人之所以會那樣說..其實一方面也是感慨身邊一些認識的人. 自從進了藝研之後. 創作和吸收反而變得更封閉遲緩.
態度也變得更高傲. 自己斷絕了與外界的一切交流.
然仔細看藝研裡面教的內容....令人搖頭. 都是支微末節的技術東西. 有些像是職業學校教的東西
但是沒有分辨能力的學生都以為那是寶. 天天關在房間裡面努力的鑽研那些書本玩意
失去了視野. 也失去了獨立批判的精神....個人覺得這等"藝研所"不如不念的好. |
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超真實本身就是擬像, 它所儗的'像(image)'就是'真實(realism)'
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基本上，地圖的產生，是因為「真的有那個地方」。但是所謂hyperreal（超真實），變成「是有這張地圖」但「沒有這樣的地方」。
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超真實在作品上是不是有些表現手法?
可不可以舉些例子? |
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太多了 例如很久以前有一套漫畫叫"電影少女" 我是唸大一的時候才看的 但是那時候我不知道在發什麼瘋 我是真的愛上漫畫裡的女主角小愛 也相信世界上一定有這麼樣一個女孩 過了一年多之後才發現自己的愚蠢 像是被催眠般 有關hyperreal的作品 我跟我朋友借了張他的作品 貼在這裡給大家看看 他最近在趕畢業專題 留待日後他自行來解說  |
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BBChen 說：
小叮噹:
你選擇創作 還是 論述?
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郭大爛 說：
@@"
能不能一把抓...?
兩個好像都很有用...
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BB的問題火星人早問過大爛也提醒過他了....
火星人說：
真那麼有用的話....
那章光和的這些創作怎麼會被你批判而不是讚賞呢？
為何一位國家級大師的東西
會被一個無名小卒拿出來批判？
他寫的藝術理論不夠強嗎？
為何無法說服你去相信他？
地球人問過火星人....
藝術理論可以幫藝術創作加多少分？
火星人說：頂多20分吧.....
不過在台灣
大家是靠藝術理論吃飯的
可以加到2萬分！！
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