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2006/08/09 21:54 請先登入後才可回應

器材: Nikon 尼康 D70s ⊙最新拍賣 ⊙藝廊作品⊙D70s規格表

近來有關攝影後製的問題吵得熱鬧喧騰，一度讓我懷疑，攝影已經改朝換代了，『決定性的瞬間』已經全然被『後製處理』所取代了，讓我之的百思不解，到你那些主張，在數位時代不後製就不能稱之為攝影的人，其理論基礎何在？

我一直以為，所謂『攝影』這檔事，根本上充滿了很濃厚的『情感記錄』性質，他代替了我的眼睛，記錄了當下的『情緒波動』，而他真正精華的，不在他有多漂亮的光影，或者多鮮豔的色彩，而是他為我的情感經歷留下了不可磨滅的記錄，作為我將來年老之時的回憶記錄。而一張好照片的定義，不在於他有多優良的技巧或多美麗的畫面，而是在於他是否處人心，只能達到這點，那就夠了，過多的修飾，反而演是了他原本應有的光彩。而我認為，攝影一點不南尤其這個科技進步的年代，我們已經擁有好的科技工具足以為我們決定曝光值或沖洗條件，所欠缺的只是一個按下快門的『悸動』而已，除此之外，攝影就再也沒有別的了。

以下的照片都是原檔縮圖而已，未做任何後製（包含銳化）處理，有興趣的人，不妨參考一下，順便思考一下，促使你拍照的『動機』在哪裡？

推薦者: cryang, rock, hedgehog1114, 大罐ㄟ卡好, Aston Martin, cyw, jenn.kun, sven.ding, 漂浮麥子, Jim0221a, yangweli, lee0320

billiejoe 網路會員	61) 2006/08/10 17:16 看似很廣實際卻很窄... "我們已經擁有好的科技工具足以為我們決定曝光值或沖洗條件，所欠缺的只是一個按下快門的『悸動』而已，除此之外，攝影就再也沒有別的了" 攝影的目的在於"悸動"？ ... 您的想法針對某些範疇內的攝影或許比較有參考價值如果拿這種見解來論斷攝影這回事似乎與您批評的非後製不算攝影論者有異曲同工之妙同樣的目的有不同的達成手段沒理由要每個人都走一樣的路就像你所反對的 billiejoe修改於2006年08月10日17:20
powerslide 網路會員	62) 2006/08/10 17:22 郎老的東西不過是就是中國水墨畫了跟台灣有什麼關係？ ============================= 台灣退出聯合國時唯一能加入聯合國文教組織的就只剩當時郎老坐鎮的攝影學會你可知道,為何說它毫無貢獻呢? --------------------------------- 這只對『統治者』有貢獻吧對台灣人民有什麼貢獻？難道說因為郎老的山水攝影，世界就因此而多了解台灣的風土民情嗎？ -------------------------------- 真正『台灣』影像的紀錄者,干我何事我為何一定要去認識它哪天我成名時或許我過去幾十年拍的都會成為佳作吧? ------------------------------ 不好意思,小老兒年近半百孤漏寡聞台灣攝影界除了郎靜山之外還真不太認識其他人 ----------------------------- ????? 你貼出來的照片難道是別人拍的??? ----------------------------- 先生，我說的是，你到底看過多少我拍過的照片啦？趕如此斷言我沒拍台灣的照片？
billiejoe 網路會員	63) 2006/08/10 17:23 大中國思想？本土攝影？這些是什麼？你定義？既然您說有關價值判斷無法經由論斷過程來導致正確的結論那麼所謂大中國以及本土之說又所為何來？照您的邏輯來看亞當斯也可以算是個沙龍而已囉他對美國"本土"攝影哪談得上貢獻？ billiejoe修改於2006年08月10日17:27
powerslide 網路會員	64) 2006/08/10 17:24 看似很廣實際卻很窄... "我們已經擁有好的科技工具足以為我們決定曝光值或沖洗條件，所欠缺的只是一個按下快門的『悸動』而已，除此之外，攝影就再也沒有別的了" 攝影的目的在於"悸動"？ ... 您的想法針對某些範疇內的攝影或許比較有參考價值如果拿這種見解來論斷攝影這回事似乎與您批評的非後製不算攝影論者有異曲同工之妙同樣的目的有不同的達成手段沒理由要每個人都走一樣的路就像你所反對的 ------------------ 我不是說了？所謂『攝影』這檔事，根本上充滿了很濃厚的『情感記錄』性質 ------------------ 至於『影像創作』那不在本文討論的範圍內而且我與不認為這裡的人有興趣討論（影像創作是否屬攝影，那還有爭論呢）
billiejoe 網路會員	65) 2006/08/10 17:28 所謂『攝影』這檔事，根本上充滿了很濃厚的『情感記錄』性質 _____________________ 這是攝影的目的其一但不是全部況且情感紀錄不僅止於對眼前的東西照單全收，不是嗎？攝影即使是未經任何修改也無法紀錄真實又何況是情感這種抽象的描述攝影的根本在於情感紀錄...我是第一次看到敢這樣定義目的與方法不應該混為一談... 個人愚見 billiejoe修改於2006年08月10日17:37 推薦者: morris5816, marine
jf_hong 網路會員	66) 2006/08/10 17:28 >這只對『統治者』有貢獻吧實在不太想談政治,你看看現在的統治者除了嘴巴說愛台灣之外到底幹了多少好事??? 拍台灣的照片很偉大嗎?,又代表什麼這就是愛台灣嗎? 扯這些跟主題完全脫節了吧?
powerslide 網路會員	67) 2006/08/10 17:33 郎老的東西不過是就是中國水墨畫了跟台灣有什麼關係？ ---------------------------------------------------------------------------------------- 別鬧了啦！一定要像三立那樣到台灣鄉下「走透透」才叫台灣攝影噢？那【故宮南院】應該早早關門啦，還編什麼預算？搞半天盡是放「掠奪」自大陸的東西嘛（不把兩岸炎黃子孫視為一體，那些文化遺產就是「別人」的東西，展個什麼勁兒？） ---------------------------------------------- 唉～～別再提什麼炎黃不炎黃子孫了那都是幾千年前的事情了多關心一下現狀吧樂生療養院 http://blog.yam.com/losheng/ http://www.wretch.cc/blog/happylosheng 寶藏巖 http://www.in-photoart.com/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=7600&forum=5&post_id=58049#forumpost58049 紅毛港 http://discuss.tvbs.com.tw/discuss_manager/DISCUSS_detail.asp?w=&opt=1&rd=1&P=1&K=0&discuss=nancy20060118155418&title=20060412063235-218.164.4.166&win=
powerslide 網路會員	68) 2006/08/10 17:34 大中國思想？本土攝影？這些是什麼？你定義？既然您說有關價值判斷無法經由論斷過程來導致正確的結論那麼所謂大中國以及本土之說又所為何來？照您的邏輯來看亞當斯也可以算是個沙龍而已囉他對美國"本土"攝影哪談得上貢獻？ ----------------------------- ????? 郎老先生的山水畫表現了什麼『台灣』特色？還望閣下不吝說明
powerslide 網路會員	69) 2006/08/10 17:36 所謂『攝影』這檔事，根本上充滿了很濃厚的『情感記錄』性質 _____________________ 這是攝影的目的其一但不是全部況且情感紀錄不僅止於對眼前的東西照單全收，不是嗎？攝影即使是未經任何修改也無法紀錄真實又何況是情感這種抽象的描述攝影的根本在於情感紀錄...我是第一次看到敢這樣定義目的與方法不應該混為一談... 個人愚見 --------------------- ????? 那不然你舉個非情感記錄的攝影出來吧，我們來討論看看
powerslide 網路會員	70) 2006/08/10 17:37 >這只對『統治者』有貢獻吧實在不太想談政治,你看看現在的統治者除了嘴巴說愛台灣之外到底幹了多少好事??? 拍台灣的照片很偉大嗎?,又代表什麼這就是愛台灣嗎? 扯這些跟主題完全脫節了吧? --------------------- 又再轉移話題了是您說的：『台灣退出聯合國時唯一能加入聯合國文教組織的就只剩當時郎老坐鎮的攝影學會你可知道,為何說它毫無貢獻呢?』您都還沒回答我這個問題就另起爐灶了？
billiejoe 網路會員	71) 2006/08/10 17:38 唉～～別再提什麼炎黃不炎黃子孫了那都是幾千年前的事情了多關心一下現狀吧 ----------------- 這又是價值觀判斷的問題既然你已經說了無法判斷正確與否又何苦用這邏輯來套用論斷？ ______________ ????? 郎老先生的山水畫表現了什麼『台灣』特色？還望閣下不吝說明 ------------------------ 樓主阿請問這提問與我問你的有什麼關聯？在下可曾提到郎老的作品是表現台灣特色？不過就是套用您的邏輯來聊聊亞當斯的作品是否只是所謂的"沙龍"而已何苦另起爐灶呢？ billiejoe修改於2006年08月10日17:46 推薦者: the4x
powerslide 網路會員	72) 2006/08/10 17:42 唉～～別再提什麼炎黃不炎黃子孫了那都是幾千年前的事情了多關心一下現狀吧 ----------------- 這又是價值觀判斷的問題既然你已經說了無法判斷正確與否又何苦用這邏輯來套用論斷？ ______________ ????? 郎老先生的山水畫表現了什麼『台灣』特色？還望閣下不吝說明 ------------------------ 樓主阿請問這提問與我問你的有什麼關聯？再下可曾提到郎老的作品是表現台灣特色？不過就是套用您的邏輯來聊聊亞當斯的作品是否只是所謂的"沙龍"而已何苦避重就輕呢？ ======================= 殘念，實在不懂你提問題跟這話題有何關係至於郎老對台灣有沒有貢獻這話題是起源jf_hong 所謂的『台灣』攝影大師這句話來的所以我才要問他郎老跟『台灣』有什麼關係？至於您提亞當斯是否為沙龍，跟以上議題有啥關連？俺不懂～～
billiejoe 網路會員	73) 2006/08/10 17:43 在下也是紀實攝影的愛好者不過卻也不敢向閣下對"沙龍"(您定義)的叱之以鼻紀錄苦難與社會現狀進而達到改進全體社會增進人民福利是紀實的目的與創作熱情來源之一但藉此抹煞其他的攝影目的卻也突顯出立論者的荒謬與武斷推薦者: sven.ding
powerslide 網路會員	74) 2006/08/10 17:47 在下也是紀實攝影的愛好者不過卻也不敢向閣下對"沙龍"(您定義)的叱之以鼻紀錄苦難與社會現狀進而達到改進全體社會增進人民福利是紀實的目的與創作熱情來源之一但藉此抹煞其他的攝影目的卻也突顯出立論者的荒謬與武斷 ---------------- 講白一點好了台灣所謂的沙龍跟國外所謂的沙龍是天差地遠的事國外的沙龍不過是一群藝文人士聚會交流的地方而台灣的沙龍早已淪為派閥把持的場所而這其中又以郎老一手所創立的中國攝影協會為最勝這個協會對於台灣的人文地理並無興趣記錄創作而只是大陸來台避難的文藝人士聊表鄉愁之處所以我說他對台灣攝影一點貢獻都沒有，其意即此，一點也不荒謬武斷如果要講『台灣』沙龍攝影，李鳴雕才是箇中高手郎老只能靠邊站 http://imagecoffee.net/content.asp?noxcv=74 http://big5.chinataiwan.org/web/webportal/W5268082/Uzhanglx/A266181.html powerslide修改於2006年08月10日17:55
billiejoe 網路會員	75) 2006/08/10 17:52 殘念，實在不懂你提問題跟這話題有何關係至於郎老對台灣有沒有貢獻這話題是起源jf_hong 所謂的『台灣』攝影大師這句話來的所以我才要問他郎老跟『台灣』有什麼關係？至於您提亞當斯是否為沙龍，跟以上議題有啥關連？俺不懂～～ ------------------------------- 這就與你提郎先生的作品為沙龍何足道栽有關與你說郎老的作品只是"大中國鄉愁"的立論有關你問他郎老跟台灣"本土"攝影特色有什麼關係我也想問問以你的論點來看亞當斯對美國"本土"攝影是否毫無貢獻不過只是借用您的看法，請您指點下迷津罷了不用轉移重點成這些提問跟以上議題是否有所關聯我倒想聽聽您對於情感紀錄的見解要我提項目很好想請問你達蓋爾創立的是什麼？他延續這門技術的目的是什麼？依照您的看法難道連照個建築物留個紀錄都要帶有感情？沒有感情這些紀錄就不算是攝影？ billiejoe修改於2006年08月10日17:57 推薦者: the4x
jf_hong 網路會員	76) 2006/08/10 17:52 >您都還沒回答我這個問題就另起爐灶了？哀現在根本就不知道你到底再扯些什麼了讓其他看不下去的同好來指教你好啦肚子餓要去吃飯啦,扯這些肚子又不會飽真是無聊的很.
powerslide 網路會員	77) 2006/08/10 17:54 >您都還沒回答我這個問題就另起爐灶了？哀現在根本就不知道你到底再扯些什麼了讓其他看不下去的同好來指教你好啦肚子餓要去吃飯啦,扯這些肚子又不會飽真是無聊的很. ------------------ 我的問題就是，郎老什麼時候變成『台灣』攝影大師了？
billiejoe 網路會員	78) 2006/08/10 17:57 講白一點好了台灣所謂的沙龍跟國外所謂的沙龍是天差地遠的事國外的沙龍不過是一群藝文人士聚會交流的地方而台灣的沙龍早已淪為派閥把持的場所而這其中又以郎老一手所創立的中國攝影協會為最勝這個協會對於台灣的人文地理並無興趣記錄創作而只是大陸來台避難的文藝人士聊表鄉愁之處所以我說他對台灣攝影一點貢獻都沒有，其意即此，一點也不荒謬武斷如果要講『台灣』沙龍攝影，李鳴雕才是箇中高手郎老只能靠邊站 ------------------------------------------ 所以沙龍就沒什麼好談囉？所以你把自己的定義又加以延伸說您剛剛的發言僅只於台灣沙龍？麻煩您下次發言謹慎些後面記得加括弧:ex.沙龍不足談也(我指的是郎先生帶領的中華攝影協會的沙龍！)
powerslide 網路會員	79) 2006/08/10 18:00 殘念，實在不懂你提問題跟這話題有何關係至於郎老對台灣有沒有貢獻這話題是起源jf_hong 所謂的『台灣』攝影大師這句話來的所以我才要問他郎老跟『台灣』有什麼關係？至於您提亞當斯是否為沙龍，跟以上議題有啥關連？俺不懂～～ ------------------------------- 這就與你提郎先生的作品為沙龍何足道栽有關與你說郎老的作品只是"大中國鄉愁"的立論有關你問他郎老跟台灣"本土"攝影特色有什麼關係我也想問問以你的論點來看亞當斯對美國"本土"攝影是否毫無貢獻不過只是借用您的看法，請您指點下迷津罷了不用轉移重點成這些提問跟以上議題是否有所關聯 ------------------------------ 對不起，我不知你的類比有啥意義？第一，郎老對於台灣風土紀錄沒興趣，而只是緬懷中國山水的鄉愁罷了這個亞當斯以記錄美國地景為職誌如何類比？第二，郎老是畫意攝影，亞當是純粹攝影，二者根本就是互槓的？您如此類比又有何義？縱上所述，您的類比根本就錯誤，二者的地位主張根本不同所以我也沒回答的必要 ---------------------- 我倒想聽聽您對於情感紀錄的見解要我提項目很好想請問你達蓋爾創立的是什麼？他創立這門技術的目的是什麼？天阿，依照您的看法我難道連照個建築物留個紀錄都要帶有感情？沒有感情這些紀錄就不算是攝影？ ----------------------- 蓋達爾創立攝影目的是什麼我不知道（繪畫？紀實？偶然）但我知道的是，攝影最大的用途是家庭照：） powerslide修改於2006年08月10日18:03 powerslide修改於2006年08月10日18:08
powerslide 網路會員	80) 2006/08/10 18:03 ------------------------------------------ 所以沙龍就沒什麼好談囉？所以你把自己的定義又加以延伸說您剛剛的發言僅只於台灣沙龍？麻煩您下次發言謹慎些後面記得加括弧:ex.沙龍不足談也(我指的是郎先生帶領的中華攝影協會的沙龍！) ------------------------------- 我一開始就是針對郎老的中國山水沙龍討論不知有啥好質疑的是您自個兒半途殺進來斷章取義的乾我啥事？ ---------------------- 如果讓郎大師也認同可能會比較有說服力啦 ! ------------------------------------- 唉～～沙龍山水攝影，有啥好談得呢？

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