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論壇主選單 > 手札哈拉區 > 夏荷飄香★趣譚賢智珠璣博聞集(二)
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討論話題
 

孟博


終身 VIP

2004/09/01 08:57
器材: 其他 其他
★『攝影』 富貴不是千年業,歲月能摧兩鬢霜;無藥可延卿相壽,有錢難買子孫賢;人生忙碌煩惱多,萬般不如攝影閒。
◎ 攝天下山川壯麗,影大地萬物美妙;家豐人郁技藝高;手取浩瀚一時景,札記瞬間恆古情。
史上首位攝影家英人羅賓遜1850年說:「攝影者一定要有豐富的情感,敏銳的觀察,藝術的修養,才能夠成為優秀的攝影藝術家」。世界攝影歷史(五)。
★★趣譚賢智珠璣博聞集(一)★★
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◎敬告週知之『備忘錄集』...存備在★趣譚賢智珠璣博聞集(二)★第17回應文中

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孟博


終身 VIP

121) 2005/10/23 11:37 
『哲理逸聞集』

有一個人家,家裡長著梧桐樹枯了。
鄰家告訴他,家有枯掉的梧桐樹,是一件不吉利的事。
他信以為真,連忙把它砍下來。

後來,鄰家卻來請說,把砍下的梧桐樹送給他當柴燒,
他這才恍然大悟說:「鄰居原來是巴望拿它當柴燒,才叫我砍掉梧桐樹,彼此是鄰居,居然使出這種陰險的手法來,真是。」  列子  說符篇。

孟博


終身 VIP

122) 2005/10/24 08:44 
『哲理逸聞集』

有人問,「不為,即不做和不能為即不能做,到底有什麼分別呢?」

「叫人把泰山挾在腋底下,越過北海,誰都說『我不能』。這的確是『不能為』的事,怪不了人。

要是說,為老人家在樹下折取樹枝,卻說『我不能』。這便是不做,不為。可不是『不能為』了。」

孟子   梁惠王上篇。

孟博


終身 VIP

123) 2005/10/28 19:41 
『趣聞逸事集』

有人問美國大學問家基特果奇,爲什麽像他這樣一位偉大的學者卻從未獲得過博士學位。

基特果奇風趣地回答說:「親愛的先生,你知道必須要通過審考才能獲得博士學位,但誰能審考我呢?」

孟博


終身 VIP

124) 2005/11/04 11:13 
『趣聞逸事集』

有人問諧劇演員卓別林說︰「怎樣人生才會是諧劇一場?」

卓別林說︰「如果您一生用許多時間、心力、金錢去愛別人,那您的人生是諧劇一場。」

「那悲劇呢?」

他說︰「如果您不能一生用時間、心力、金錢去愛別人,那人生必一場悲劇。」

孟博


終身 VIP

125) 2005/11/11 20:05 
『哲理逸聞集』

王壽出外旅行皆背著書籍,在往周國京城的路上,碰上隱士徐馮,

徐馮對他說:「做任何事都是一個人行為使然,而行為是隨著各種情況而來,對足智多謀的人來說,沒有所謂一成不變的事,因時時情況都不同。書籍,可說是人的言行的呆板的記錄,聰明人才不把書固執不放它。那你何苦背著書籍旅行不累嗎?」

王壽經他這麼一指點,就把書籍燒了,高高興興輕輕鬆鬆去旅行了。      ......韓非子書喻老篇

孟博


終身 VIP

126) 2005/11/15 19:41 
『哲理趣聞集』

衛國有一對夫妻,同時對神明禱告。太太禱言:「使我不花一個錢得到一百匹的布。」

丈夫疑惑:「怎麼不祈求更多只就求那麼一點點?」

太太答:「求得太多我們富有了,您就要娶妾了,我才不要。」

韓非子 內儲說

孟博


終身 VIP

127) 2005/11/23 15:45 
『哲理逸聞集』

管仲和隰朋跟齊桓公去征伐孤竹國,春往冬返,途中,他們迷失了路。

管仲說:「不妨用老馬找回家的路。」他放了一匹老馬,然後緊跟著走,果然不多久就發現了回國的道路。

有一次行走在山中,大家苦於無水可喝。隰朋說:「螞蟻這個小動物,冬天就做窩在山的北側,如果找出蟻窩,在它的正下方掘個一寸深,保證有水。」依照他說的掘下去,果然得到了水喝。

管仲之賢,隰朋之能,碰到自己不能的事,也須取法識途老馬和小螞蟻更何況是平凡的我們在做事時須效法旁人。韓非子 說林篇

孟博


終身 VIP

128) 2005/11/29 22:20 
『博聞廣見集』

西元前585年,在土耳其西部小亞細亞的米提亞和昌底亞兩國軍隊已繼續交戰了6年。

一天,古希臘的人類首位科學家兼哲學家泰利斯(Thales)正好來到此地,當他得知這兩個國家之間殘酷的戰爭已經持續了6年之久時,決心要平息這場戰爭。

他勸說雙方的國王不要再打仗了,否則,上天會以黑暗懲罰他們,3天后5月28日太陽神將熄滅光輝。但是6年來兩國的仇恨已深,雙方根本不聽勸告,仍然打得難分難解。

三天后的下午3時,太陽果然像被什麼擋住了,天昏地暗,黑夜降臨。雙方將士被這次突如其來的變故嚇得驚恐萬狀。這時交戰雙方才以為真的激怒了「太陽神」,不得不同意罷兵息武握手言和,共同向上蒼求饒,不再戰爭。

註:泰利斯(Thales)是公認人類史書有記載預算日蝕的首位偉大的科學家。

孟博


終身 VIP

129) 2005/12/06 20:59 
『趣譚集』

神探福爾摩斯與好友華生醫生去露營,兩人在繁星下扎營睡覺。睡至半夜福爾摩斯突然搖醒華生,問他:「華生,你看這繁星點點,有何感想?」

華生回說︰「我看見無數星星中可能有些像地球一樣,也許也會有生命的存在。」「華生!你!」福爾摩斯說︰「有人偷了我們的帳篷 … 」

英國名心理學家懷斯曼在其網站徵求最好笑的笑話,此被選為最有趣者。

孟博


終身 VIP

130) 2005/12/10 12:32 
『博聞廣見集』

唐朝玄宗李隆基委派中書令張說為「封禪使」,到泰山築壇,舉行祭祀天地大典。
根據唐代慣例,祭祀天地後,自太尉、司徒、司空以下文武百官,皇帝會頒詔晉級。
張說的女婿鄭鎰原是個九品官,依靠丈人勢力,一下卻晉升為五品官,紅袍加身,威風凜凜。
祭後宴會上,唐玄宗見鄭鎰遽升五品,很詫異便問他怎升的。
鄭鎰心虛半天也答不上來。
藝人黃幡綽旁說︰「此乃泰山之力也。」
此後「泰山」便成了丈人的代名詞。又因泰山是五岳之一,所以人們將丈人叫「岳父」。唐史。

孟博


終身 VIP

131) 2005/12/18 20:11 
『博聞廣見集』

一、耶誕節慶節:
耶蘇的出生是據說是因著聖靈成孕,由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中傳諭約瑟,叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她,反而要與她成親,把那孩子起名為「耶蘇」,意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當馬利亞快要臨盆的時候,羅馬政府有命令,全部民眾務必要到伯利恆申報戶籍。他們到達伯利恆時,天色已暗兩人未能找到旅館渡宿,只有一個馬棚可以暫住。就在這時,耶蘇出生了﹗於是馬利亞唯有在馬槽上生下耶蘇。人們為紀念耶蘇的誕生,便定十二月二十五為聖誕節,年年望彌撒,紀念耶蘇的出世。

耶誕節便是於十二月二十五日紀念耶蘇的誕生,但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀,耶誕卡的流行、耶誕老人的出現,耶誕節也開始流行起來了。基督教會在近三個世紀中,除了每個主日及每年的逾越節慶祝主的死亡與復活外,並沒有其他慶節。

耶穌在哪一天誕生,無人確知。聖經上沒有記載,教會的傳承也不清楚。在宗徒時代和教會初期,並無慶祝耶穌耶誕的事實。最近一百年中,有不少學人曾對耶誕節和主顯節的源始作了極為廣泛的研究,所得到的結論仍是揣測性質。 事實上,羅馬教會在君士坦丁時代得到自由後(公元三一三),就逐漸習慣在十二月二十五日慶祝主的誕生。引進此慶節的年代仍不確知,大約在西元三三○年左右。至於為何將此慶節定在十二月二十五日,學人們形成兩個陣營,亦即兩種不同的意見︰
     
一是「護教性的」;此慶節的引進是為了對抗當時羅馬皇帝訂定的一個外教人的大慶節。奧來里安皇帝於西元二七四年為全帝國定立了「不敗之太陽神誕辰」大節日,命令全國在十二月二十五日慶祝,這也正是冬至時期,白日開始變長。羅馬皇帝希望藉此節日團結與鞏固全國。教會在此同一日訂定耶穌耶誕節,是為給教友們指出,耶穌才是真正的「不敗的太陽」︰舊約(拉;四,二)已預言基督為「正義的太陽」,新約中,耶穌自稱為「世界的光」(若︰八,12),若望稱其為「照耀每個人的真光」(若一,9)。
     
另一意見,以為根據一種假定可推知耶穌的生日︰第三、四世紀的人特別注意象徵意義。基督為太陽的象徵深深扎根於當時基督徒的意識中,因而也使他們注意到晝夜的平分點(春分、秋分)與至點(夏至、冬至)變化的象徵意義。有一意見認為若翰是在秋分時(九月二十五)受孕,在夏至時誕生;依照路加福音(一,26),耶穌之受孕是在若翰以後六個月,故耶穌受孕應是在春分時(三月二十五日),而在十二月二十五日誕生。春分時,太陽開始新的歷程,而耶穌開始世界上的生命,這兩事件的巧合,古代的人認為這是天主上智的安排,這一天實在是一個極具象徵意義的日期︰象徵「真的太陽」.「世界之光」進入了充滿了罪惡的黑暗世界,逐漸放射光芒驅逐黑暗。
     
以上兩種意見的正確性雖仍不能斷定,但事實上,這新的節日─穌誕辰─第四世紀結束前,以驚人的速度普及於整個西方教會,以及許多東方教會。其理由或許是由於教會反對當時(第四世紀)的亞略異端(否認耶穌為天主),而強調耶穌之位格(天主聖子),而少注意其救世工程,此時引進耶穌耶誕節正是對耶穌為天主子之信仰的一種合適的禮儀方面的表達。尼采大公會議(三二五年)申斥亞略異端,編訂信經,鄭重承認「耶穌基督是天主子,父的獨生子,亦即生自父的性體︰他是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主︰他是由(父)而生的,而非塑造的,他與父同性同體……」。這種信仰正好在耶誕節禮儀中表現出來。
     
聖誕節慶祝的主要內容 此節日慶祝的原始內容是天主子降生成人的奧跡,他「藉肉體顯現」於人間的奧跡,包括他的受孕與誕生。此節日原來的拉丁文名稱為「Natale」,此字原指生日的週年,但當代宮廷的用法也指帝王的登極、被尊為神的光榮日子。因此,古代教友也把這層意義應用到基督的Natale,即耶誕節不僅慶祝耶穌誕生在伯利恆的日子,而且也紀念他顯現於牧羊人、東方賢士,以及黑落德殺嬰孩的事跡。在第四世紀末葉,羅馬教會開始慶祝由東方引進的「主顯節」(Epiphania),才把東方賢士(三王)來朝的事跡轉移到元月六日慶祝,而為耶誕節保留了耶穌誕辰及牧羊人來朝的事跡。但東方教會幾乎於同時把耶誕節引進後,禮儀中卻仍保留著耶誕節原始的內容。直到今天,拜占廷教會在十二月二十四日的晚禱中,仍這樣歌唱︰「上主,你所造的每類受造物都帶給你感恩的証物;天使的歌唱,天空的異星,賢士的禮品,牧羊人的敬仰,大地的山洞,曠野的馬槽,而我們(帶給你的)是一位童貞母。」

「聖誕樹」在是大約在十六世紀最先出現在德國,德國人把長青的松柏枝拿到屋中去擺設,將之成為聖誕樹。後來德國人馬丁路德把蠟燭放在樹林中的松樹枝上,然後點燃蠟燭,使它看起來像是引導人們到伯利恆去。而近今日,人們已經改用粉色的小燈泡了。
       
另一個傳說記載。在很久以前,曾有一位農民,在聖誕節那天遇到一個窮苦小孩,他熱情地接待了這個兒童。兒童臨走時折下一根松枝插在地上,松枝立即變成一棵樹,上面都掛滿禮物,以答謝農民的好意。
     
聖誕樹真正出現在聖誕節時,首先見于德國,之後又傳入歐洲和美國,並以其優美的姿態,成為聖誕節不可缺少的裝飾。聖誕樹的種類繁多,有天然松柏聖誕樹、也有人造聖誕樹及白色聖誕樹。每棵聖誕樹上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品,但每棵樹的頂端必定有個特大的星星,象徵三博士跟隨該星而找到耶穌,而且也只有該家庭的一家之主可以把這棵希望之星掛上。摘譯於天主教資訊文集、基督文憲。

孟博


終身 VIP

132) 2005/12/20 19:10 
二、耶誕節慶節

聖誕老人的由來相傳在一千六百多年前,荷蘭巴里地方有一個老人名叫尼古拉斯,他一生最愛幫助貧窮的人家。其中有一次他幫助三個貧窮的少女,送她們三袋金子以逃過被賣的不幸。

到了一八二二年,由荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國,扮聖誕老人漸漸地流行於世界各國。
據說,以上故事還有下文;當尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送給其中一名女子時,他把金子從其中一個窗戶扔進去,恰好掉進晾在壁爐上的一只長襪中。於是,將禮物放在聖誕襪子的送禮方法便傳到至今。
   
在平安夜裡,孩子總會把一條條色彩繽紛的襪子掛在床頭,然後在襪子旁邊放盃熱牛奶讓聖誕老人喝,以讓勞苦功高的聖誕老人解渴,並送份大禮給自己。
話說耶穌誕生的那一晚,在曠野看守羊群的牧羊人突然聽見天上有聲音發出,向他們報耶穌降生的消息,因為據聖經記載,耶穌來是要作世人心中的王。因此天使便通過這些牧羊人把消息傳給更多的人知道。
   
後來人們為了把耶穌降生的消息傳給大家知道,就效仿天使,在平安夜的晚上到處去向人傳講耶穌降生的消息。直到今日,報佳音已經變成聖誕不可缺少的一個節目。
   
通常佳音隊是由大約二十名青年人,加上一個裝扮成天使的小女孩和一位聖誕老人組成。然後在平安夜晚大約是九點過後開始一家一家的去報佳音。每當佳音隊去到一個家庭時,先會唱幾首大家都熟悉的聖誕歌曲,然後再由小女孩念出聖經的話語讓該家庭知道今夜是耶穌降生的日子,過後大家一起禱告再唱一兩首詩歌,再由慷慨大方的聖誕老人派送聖誕禮物給該家庭的小孩,整個報佳音的過程就完成了!

「平安夜,聖善夜,
萬暗中,光華射。
他就像耳聾的貝多芬一樣,在內心深處聽見了所有的旋律:
照著聖母也照著聖嬰,
多少慈祥也多少天真,
靜享天賜安眠,
靜享天賜安眠。」

奧地利靠阿爾卑斯山的地區,出了不少的鄉村詩人,加上奧地利人,本是愛好音樂的民族。他們大部份的人民,信仰耶穌基督。所以每到聖誕節,在這崇山峻嶺的一些小鎮和鄉村裡,許多歌唱世家的男女,像中古世紀的吟遊詩人,不斷的把聖誕歌的詞句和樂曲,加以改進或創新。他們很多人長於彈奏樂器而且幾個人聚在火爐邊,就能當場作出新的聖誕歌,成了後來聖誕歌的寶藏。有一些歌曲,也許當時唱唱,或唱過一兩年,就被新的聖誕歌所取代了。但是其中的一首,不但流傳下來,而且是世界最出名的聖誕歌,它就是大家熟悉的「平安夜」。
關於「平安夜」這首聖誕歌,詞句和曲子的寫作,有不少的傳說,下面所介紹的故事,最為動人美麗。
     
原來在奧地利阿爾卑斯山下沙司堡附近的一個小村,住著一位音樂師方濟葛魯伯,妻子亞納,他們有個天真活潑的兒子小方濟。葛魯伯在牧若瑟神父的學校裡,教授音樂;主日則在教堂中領導聖歌隊。每晚他回到家裡喜歡坐在院子裡的大樹下面,彈琴作曲,一家三口過得幸福快樂。不幸的,一八一八年秋天,可愛的小方濟,突然因病去世,這一家頓時失去了歡樂,葛魯伯夫妻二人再也沒有笑容。這年聖誕夜葛魯伯獨自去聖堂參加子夜彌撒,他的心再也不像以前那樣的活躍歡欣。聖誕節的歡樂似乎跟他沒關係了。彌撒結束以後葛魯伯匆匆的回家,在路邊傳出兒童們的歌聲、嘻笑聲,他的心更為沉重。進了家門以後,一片悽涼。他呼喚妻子的名字,沒有回答。點上燈,看到妻子亞納,趴在小方濟以前睡過的床邊抽泣。葛魯伯再叫她,她不理。葛魯伯無奈的嘆口氣,只好拿起樂器來,想演奏樂曲,來排解妻子的悲傷。
       
當葛魯伯打開琴蓋,一張字條掉在地上他撿起來一看,原來是前幾天牧若瑟神父所寫的「平安夜」歌詞,要他配上樂曲,由於思念小方濟而忘了這事。這時候窗外的夜色寂靜,葛魯伯聯想到過去的一切,就坐在燈檯前的椅子上面對著妻子,開始譜「平安夜」的曲子。他邊譜邊彈邊唱。這時候妻子亞納聽到美妙的歌曲,忘記了其他,慢慢走近丈夫葛魯伯身邊,流著眼淚說:「親愛的葛魯伯,求天主寬恕我們吧!現在我明白了天主的聖意,小方濟的去世,我們不該悲哀,應當喜歡!因為你彈唱的時候,我彷彿看見一大群小天使來到我們的房子裡小方濟夾在中間,隨著他們快樂的唱著:『救世主誕生了!』
       
「平安夜」的曲調和歌詞,搭配得天衣無縫,聆聽的人,不論是否基督徒都為之動容。如果說它是世界上最美妙動人的歌曲之一,相信沒人反對的。
摘譯於天主教資訊文集、基督文憲。

孟博


終身 VIP

133) 2005/12/21 20:38 
『趣譚逸事集』

王安石讓好友王吉甫猜謎︰「畫時圓,寫時方,冬時短,夏時長。」

王吉甫吟覆︰「東海有條魚,無頭亦無尾,更除脊梁骨,便是你的謎。」

王安石讚頌其才。兩人出的謎,謎底都是「日」字。

孟博


終身 VIP

134) 2005/12/27 21:31 
『趣譚逸事集』

王安石讓王吉甫猜字謎說︰「左六右七,橫山倒山。」王吉甫悟知婦字。

他隨以謎破謎吟道︰「一上一下,春少三日。你謎我謎,恰成一對。」

王安石贊好︰「一婦一夫,真成一對﹗」

原來王吉甫的謎語為夫字。以夫對婦,正是恰成一對。

孟博


終身 VIP

135) 2006/01/10 23:02 
『傳說趣譚集』

孔子遊歷途中,見兩個小孩在爭論。孔子問他們爭什麼。
甲孩說 :「我認為太陽剛出來時離人近,中午就離人遠。」
乙孩卻說 :「我認為太陽出來時離人遠, 中午反而近。」

甲孩辯說︰「太陽剛出來大得像馬車上的遮陽傘,中午就像盤子那麼小。這豈不說明大是因為近,小是因為遠嗎?」
乙孩解釋 : 「太陽剛出時人覺得很涼快,到中午人就覺得很熱。難道不是遠了太陽覺得涼,近了太陽覺得熱嗎?」

孔子頓時不能解答。兩個小孩笑道 :「誰說你是有學識的人呢!」

孟博


終身 VIP

136) 2006/01/15 17:38 
虛花悟

將那三春看破,桃紅柳綠待如何?
把這韶華打滅,覓那清淡天和。
說什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。
到頭來,誰把秋捱過?
則看那,白楊村里人嗚咽,青楓林下鬼吟哦。
更兼著,連天衰草遮墳墓。
這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨。
似這般,生關死劫誰能躲?
聞說道,西方寶樹喚婆娑,上結著長生果。紅樓夢。

孟博


終身 VIP

137) 2006/01/24 20:36 
『哲理逸聞集』

曾子的妻子去市場,孩子哭著要跟,她哄說:「你不要跟,媽回家就宰豬煮給你吃。」

當她從回來,正見曾子抓豬要宰牠。她連忙阻止說:「你這是幹嘛,我不過是哄哄孩子而已你當真。」

曾子答說:「跟小孩子怎麼可以哄哄就了事?小孩不懂事,什麼事都從父母學習,妳向小孩撒謊,等於教他說謊。妳騙了孩子,孩子再也不信任妳這位母親,妳說此後,還能如何教育孩子?」

到頭來他們還是把豬殺了。許諾兌現是何其重要。 韓非子 內儲說

wufa0906


網路會員

138) 2006/01/28 07:54 
而世間最難的事,是如何將最平凡的事;持續地維持?將最幸福的事,永遠的珍惜!
=========我是"蛋無虛花"=========
碼頭攝友早安!wufa愛妳(你)喔!感恩哎!@_@!@_@!@_@!

wufa0906


網路會員

139) 2006/01/28 12:04 
趕快寄給你的親朋好友,如果認同此文章,請暫勿申辨遠通電收ETC >>>>本文轉錄自台大批踢踢網站
新聞上有說:依交通部決定,若消費者捧場意願低,致使遠通電收未能在上路三個月內將使用率拉到4%,等於每天有6萬輛次使用電子收費,將被取消一個電子收費車道;上路一年內未達16.3%,則每天罰款50萬元。
所以請大家千萬不要裝,等到時間到了,遠通會跪著求你裝的!!
遠東電收一口氣把OBU降價為680元,但只限20萬部,誠意不足,分明是想砸點小錢來通過使用率的門檻。(說不定是小賺,天曉得!!)然而可能有不少人開始心動,在購買之前,請先花幾分鐘先思考一下,整個服務收費是否合理...
除了之前吵得不可開交的OBU價格,雖然爭議目前停下來,但這只是遠通的略施小惠,遠通電收ETC還有許多不合理的收費,整理如下:
(1) 購買卡片時需要押金 200 元,悠遊卡的押金才 100元,押金明顯偏高。而且更過份是退卡還要「手續費」50 元
第一次聽到退卡還要手續費,莫名奇妙!!)遠東電收光光賣卡片除了可以享受到巨額押金所帶來的的利息、投資收益外,每張還淨賺 50 元,這種錢他們也賺得下去。
(2) 儲值時規定每次最低金額為 500元,若平常很少上高速公路,久久用一次的話,卻被強迫存 500 元以上至卡內
,實在不合理,而且也增加卡片遺失的風險。然而高額儲值金卻肥了遠通電收,因為遠通有更充裕的資金可以玩! 另外最令我生氣的是,每次儲值竟要收 7元,拿白花花銀子去儲值還要收手續費,道理何在!!
(3) ETC 每次的過路通行費是 40 元,目前 100張的回數票為 38 元,大家都了解人力成本是最昂貴的,38 元的通
行費已經可以支付目前以人力收費的方式,然而用機器收費金額卻高於 38 元,這又是另一項不合理之處。
千萬別小看這 2 元,差異已經達到了 5 %。建置 ETC 無非是增加效率、降低成本,然而所帶來的利益並未讓消費者同享,反而讓遠通電收獨佔,試問如此合理嗎??請問,目前有哪一家服務業敢訂出這麼苛刻的條件,因為獨佔市場,遠通電收就敢這樣搞,受害的就是我們可憐的消費者,又沒有政府做後盾。我們能做的就是一同『抵制拒用』,強迫
把不合理規定一一消除,才能打擊這種跋扈的財團囂張的氣焰。如果遠通這樣惡搞也能賺大錢,以後的眾多財團想必
也會起而效尤,社會上不公不義的事已經很多了,真心希望能夠再少一件。如果你也認同以上我的觀點,請繼續一同抵制,如果親朋好友有人想裝,也請加以勸阻....

wufa0906


網路會員

140) 2006/01/29 08:24 
碼頭攝友早安!
=========我是"蛋無虛花"=========
碰!!!爆竹一聲除舊歲!!
祝大家新年快樂!身體健康萬事如意!!.............
感恩哎!@_@!@_@!@_@!
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