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              | Blog文章 - 文章分類:攝影論述(7) |  
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                    | 環境人像 | 日期:2007/7/20 |  
                    | 黑格爾說										:[								如果在現代要替一個當代人物造像,就必須要根據這個人物的現實生活來確定它的服裝跟外在環境。										](								美學三卷上冊										)								。 
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                    | 回應(8) 引用(0) |  
 
                  
                    | 蔣載榮攝影展小評 | 日期:2007/4/8 |  
                    | 黑白攝影名家,				Zone System				的嫡系傳人,任教世新攝影的蔣載榮老師,暌違十數年之後,再次舉辦攝影展,於台北市立美術館,展期三月十七日到五月六號。主題是台灣橫著看				-				真實的假象。用一台寬景相機, 
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                    | 回應(6) 引用(23) |  
 
                  
                    | 認真才拍好 | 日期:2007/3/22 |  
                    | 生活照,的拍照的原則為何?仔細思考一下,應該唯一只有認真兩字。認真即可拍好。大凡拍生活,並非人文跟自然,總不是作品,只能日常消遣之用。跟好友去玩,拍朋友,跟家人去吃飯,拍家人,這些等等,因為氣氛輕鬆,去拍攝大多不刻意,因為不仔細 
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                    | 回應(4) 引用(12) |  
 
                  
                    | 元素的布置 | 日期:2007/3/7 |  
                    | 攝影,重要的是,拍攝進去鏡頭的內容之中,各元素(				element				)應該如何去安排配置				(arrangement)				。元素指的是畫面內容中的基本單元,以古典美學下的攝影內容為例,即是模特兒的手跟臉,地平面 
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                    | 回應(4) 引用(26) |  
 
                  
                    | 和諧,衝突 | 日期:2007/3/3 |  
                    | 如果說古典美學要求畫面中各元素之間的比例跟和諧(				concordance				),那麼後現代美學即是要求畫面中各元素的衝突抵斥(				contradiction				)。一張平面作品,畫面之中必然有許多元 
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                    | 回應(4) 引用(22) |  
 
                  
                    | 歐陽峰攝影展試評 | 日期:2007/3/2 |  
                    | 南非來台定居的攝影家歐陽峰,拍攝出一系列「檳榔西施」的攝影展,在台北恆昶藝廊展出,作品一系列大約有二十幅,剛好是到達一個攝影論述的基本門檻。拍攝的主題是檳榔西施,作品每張都有至少一位檳榔西施,穿著典型的檳榔西施服裝,是在她們工作 
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                    | 回應(0) 引用(23) |  
 
                  
                    | 學院攝影,沙龍攝影 | 日期:2007/3/1 |  
                    | 如果如古典美學所言,是攝影觀念在指導攝影作品,不同攝影觀念,拍出來的攝影作品也屬於相異類型,那在台灣,至少有兩種攝影類型。那就是學院攝影跟沙龍攝影。前者是學院的觀念在指導攝影作品。後者是沙龍的觀念在指導攝影作品。								 
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                    | 回應(4) 引用(18) |  
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